ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[20 - 06 - 08, 03:21 م]ـ
لاحظ كلمة كلَّ فجرٍ في ردك الأخير ... إذن لم يكن خلاف بيننا في المسألة إذا يقع سؤال المعبرين في أوقات (الفراغ!!!).وإني لم أقل بتركه ولكن وجهت إلى ما هو خير واهم منه وإلا لتركنا الأهم من اجل ما لم يرقى حتى لربع المهم
ـ[ذو المعالي]ــــــــ[20 - 06 - 08, 04:24 م]ـ
لاحظ كلمة كلَّ فجرٍ في ردك الأخير ... إذن لم يكن خلاف بيننا في المسألة إذا يقع سؤال المعبرين في أوقات (الفراغ!!!).وإني لم أقل بتركه ولكن وجهت إلى ما هو خير واهم منه وإلا لتركنا الأهم من اجل ما لم يرقى حتى لربع المهم
و ماذا تعني لك كلمة فجر، و ليس تعني اتفاقاً ..
و هل وقت الفجرِ وقت فراغٍ، خاصة لدى الكاملين؟!
التوجُّه بالسؤالِ عن الرؤيا فعل مشروع من أصله، و استخراج النبي صلى الله عليه و سلم الرؤى من الناس ليعبرها لهم عاضد لذلك، فربما ارتقى إلى حالِ الحثِّ ليكون مستحباً.
و توجيه الناسِ لشيءٍ هو حسْبَ قُدراتهم و أحوالهم.
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[20 - 06 - 08, 05:36 م]ـ
-كلمة الفجر تعني لمن نصحتني بمراجعة شروحهم من أهل العلم تعني إختصاصا بذلك الوقت حين يكون الناس في في غير لهو بتجارة ونحو ذلك.
-وهل قلت لك ان الفجر هو وقت فراغ وقد كتبت ذلك بين قوسين ويبدو انك لم تفهم المعنى من ذلك.-أي ان بعض الغافلين يعتبرونه وقت فراغ- وهذا المعنى من كلامي.
-لا يمكن الجزم بتفسير أحاديث التعبير على انه حث للعامة بالسؤال عنه. بل هو حث للصحابة لعرض رؤاهم عليه هو لتأويلها لهم وهذا لحكمة أرادها الله وتشريع منه وليس للملهاة كالتي يفعلها الناس الآن وقد بلغ الأمر بهم حد الوسواس بهذا ولا حول ولا قوة إلا بالله ... وهذا الباطل في المسألة
ـ[صالح بن عمير]ــــــــ[23 - 05 - 09, 05:37 م]ـ
جزاكم الله خيرا ..
ولكن سؤال ..
كيف أعرف أن هذا المفسر موثوق به ..
وأنه تنطبق عليه شروط التفسير؟؟؟
أخت أم الأنس
من الصعب معرفة المفسر هل هو مفسر حقيقي ويصيب في الغالب أم لا حتى لو كان ظاهره الصلاح والتقوى لأنه قد يخطيء في التفسير وهو لا يعرف ذلك عن نفسه.
وكثير ممن يفسر في المنتديات والفضائيات يقع منهم أخطاء كثيرة في التفسير ولا يعرف ذلك إلا من يجيد التفسير ذاته كما ورد عن بعض المفسرين.
والله أعلم
ـ[حسين القحطاني]ــــــــ[23 - 05 - 09, 11:03 م]ـ
ياأم الأنس ابحثي واسألي عن الأفضل في تعبير الرؤى ولامانع من ذلك ان شاءالله على ان لا يكون ديدنا تبنى عليه أمور وتترك أمور فإنما الرؤيا للاستئناس وهي ظنية في المقام الأول والله أعلم
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[24 - 05 - 09, 01:47 ص]ـ
ياأم الأنس ابحثي واسألي عن الأفضل في تعبير الرؤى ولامانع من ذلك ان شاءالله على ان لا يكون ديدنا تبنى عليه أمور وتترك أمور فإنما الرؤيا للاستئناس وهي ظنية في المقام الأول والله أعلم
بارك الله فيك ... هذا الجواب الذي تطمئن إليه النفس ...