تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[أسئلة؟ هل من السنة تعليق سوط في البيت؟]

ـ[أبو عبدالرحمن القصيمي]ــــــــ[05 - 06 - 08, 12:14 ص]ـ

أخواني السلام عليكم

هل من السنة تعليق سوط في البيت؟

هل من السنة أن يخرج الرجل للمسجد حافيًا؟

هل من السنة اخراج نواة التمر بظهر السبابة والوسطى؟

أرجو الاجابة على هذه الثلاثة

ـ[أبو الحسن الأثري]ــــــــ[05 - 06 - 08, 01:07 ص]ـ

- إذا ثبتت في السنة لماذا لا تكون سنة

ـ[المسيطير]ــــــــ[05 - 06 - 08, 01:25 ص]ـ

هل من السنة تعليق سوط في البيت؟

تخريج حديث (علقوا السوط حيث يراه أهل البيت فإنه أدب لهم) ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=101988&highlight=%C7%E1%D3%E6%D8)

هل من السنة أن يخرج الرجل للمسجد حافيًا؟

الذهاب للصلاة حافيا

( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=83304&highlight=%CD%C7%DD%ED%C7)

هل من السنة اخراج نواة التمر بظهر السبابة والوسطى؟

صحيح الإمام مسلم رحمه الله تعالى:

باب: استحباب وضع النوى خارج التمر، واستحباب دعاء الضيف لاهل الطعام، وطلب الدعاء من الضيف الصالح، واجابته لذلك.

قال الإمام مسلم رحمه الله تعالى: حدثني محمد بن المثنى العنزي حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن يزيد ابن خمير عن عبدالله بن بسر قال:

(نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي، قال: فقربنا إليه طعاما ووطبة فأكل منها، ثم أتي بتمر فكان يأكله ويلقي النوى بين أصبعيه ويجمع السبابة والوسطى (قال شعبة: هو ظني، وهو فيه إن شاء الله، إلقاء النوى بين الاصبعين)، ثم أتي بشراب فشربه، ثم ناوله الذي عن يمينه، قال: فقال أبي وأخذ بلجام دابته: ادع الله لنا، فقال: (اللهم بارك لهم في ما رزقتهم، واغفر لهم وارحمهم).

وحدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي ح وحدثنيه محمد بن المثنى حدثنا يحيى ابن حماد كلاهما عن شعبة بهذا الإسناد ولم يشكا في إلقاء النوى بين الأصبعين.

ـ[المسيطير]ــــــــ[05 - 06 - 08, 01:34 ص]ـ

وسُئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى:

السؤال:

هل من السنة أن الإنسان في صلاة الفجر يذهب إلى المسجد حافياً؟.

الجواب:

لا. ليس من السنة أن يمشي الإنسان إلى صلاة الفجر حافياً، ولا لصلاة الظهر، ولا لصلاة العصر، ولا لأي صلاة من الصلوات, لكن السنة أن يمشي الإنسان حافياً في بعض الأحيان؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينهى عن كثرة الإرفاه, ويأمر بالاحتفاء أحياناً, أما الفجر أو غيرها من الصلوات فليس لها خصيصة في ذلك.

http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=Full*******&audioid=111737

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير