تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[النوم على البطن وفيه (نومة جهنمية) و (ضجعة أهل النار) ما معناها بالتفصيل]

ـ[اسامة عبد الرافع]ــــــــ[13 - 06 - 08, 02:52 م]ـ

حديث أخرجه ابن ماجه في نهي رسول الله صلى الله عليو وسلم عن النوم على البطن وفيه (نومة جهنمية) و (ضجعة أهل النار)

ما معناها بالتفصيل , هل أهل النار ينامون أو يضطجعون؟

ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[13 - 06 - 08, 03:05 م]ـ

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=5001

ـ[اسامة عبد الرافع]ــــــــ[13 - 06 - 08, 11:35 م]ـ

اخي الكريم:

اطلعت على الملف وكل الردود حول الحديث من حيث الصحة أو الضعف , وأريد شرح المتن وخاصة ما طرحته في السؤال فهل من مجيب؟

ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[14 - 06 - 08, 05:10 م]ـ

المسمّون له بـ (ضجعة أهل النار) أو (نومة جهنمية) لعلهم يريدون بذلك الإشارة لقول الله تعالى عن أهل جهنّم {يومَ يُسْحَبُونَ في النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ}

ـ[اسامة عبد الرافع]ــــــــ[14 - 06 - 08, 07:18 م]ـ

المسمّون له بـ (ضجعة أهل النار) أو (نومة جهنمية) لعلهم يريدون بذلك الإشارة لقول الله تعالى عن أهل جهنّم {يومَ يُسْحَبُونَ في النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ}

جزاك الله خيرا على بيانك هذا , بارك الله فيك

ـ[نزيه حرفوش]ــــــــ[14 - 06 - 08, 07:47 م]ـ

جاء في مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح للملا علي قاري: (

هو يحتمل أن يكون المراد أن هذه عادة الكفار أو الفجار في هذه الدار أو هذه تكون ضجعتهم حال كونهم في النار والله أعلم)

ـ[اسامة عبد الرافع]ــــــــ[16 - 06 - 08, 02:58 م]ـ

جاء في مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح للملا علي قاري: (

هو يحتمل أن يكون المراد أن هذه عادة الكفار أو الفجار في هذه الدار أو هذه تكون ضجعتهم حال كونهم في النار والله أعلم)

بارك الله فيك أخي نزيه على بيانك وردك , جزاك الله خيرا كثيرا

ـ[نزيه حرفوش]ــــــــ[16 - 06 - 08, 06:43 م]ـ

وبارك الله فيك أيضاً

ـ[كريم أحمد]ــــــــ[08 - 07 - 08, 04:14 ص]ـ

جاء في مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح للملا علي قاري: (

هو يحتمل أن يكون المراد أن هذه عادة الكفار أو الفجار في هذه الدار ....

قال أبو العباس أحمد بن ابراهيم القرطبي رحمه الله في المفهم شرح مختصر مسلم:

و قيل (أي عن سبب نهيه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - أن يصلي الرجل مختصرا): لأنه من فعل اليهود؛ كما قال - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -:" الاختصار راحة أهل النار "؛ يعني اليهود و المتكبرين؛ لا أنّ لهم في النار راحة. إهـ

فالظاهر أن المراد: لأنها من فعل الكفار أهل النار و قد نهينا عن التشبه بهم، لا أن لأهل النار ضجعة أو نومة في جهنم، و الله تعالى أعلم.

ـ[اسامة عبد الرافع]ــــــــ[08 - 07 - 08, 06:08 ص]ـ

قال أبو العباس أحمد بن ابراهيم القرطبي رحمه الله في المفهم شرح مختصر مسلم:

و قيل (أي عن سبب نهيه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - أن يصلي الرجل مختصرا): لأنه من فعل اليهود؛ كما قال - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -:" الاختصار راحة أهل النار "؛ يعني اليهود و المتكبرين؛ لا أنّ لهم في النار راحة. إهـ

فالظاهر أن المراد: لأنها من فعل الكفار أهل النار و قد نهينا عن التشبه بهم، لا أن لأهل النار ضجعة أو نومة في جهنم، و الله تعالى أعلم.

بارك الله فيك أخي (كريم أحمد) على هذه الإضافة في بيان الحديث وتوثيق معناه كما ذكر الإخوة , جزيتم خيرا كثيرا.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير