تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[صخر]ــــــــ[23 - 06 - 08, 04:27 م]ـ

لادليل يمنع المرأة من المشاركة في الإذاعة ..

ومن قال بالتحريم فقد تشدد وغلا ...

ولاأدري ماعلاقة القرار في البيت بالمسألة أصلا ..

ولاينبغي الخلط بين الأخطاء التي تقع وبين أصل المسألة والحكم الشرعي فيها ...

هل هناك مانع يمنع المرأة من التكلم في الإذاعة في موضوع من المواضيع .. سواء كان دينيا أو اجتماعيا او سياسيا أو كيفماكان هذا الموضوع ...

بل أرى تقصيرا كبيرا من الداعيات وطالبات العلم في هذا المجال ...

والله أعلم

ـ[زوجة وأم]ــــــــ[23 - 06 - 08, 06:06 م]ـ

الأصل أن تقر المراة في بيتها،وقال تعالى:

وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا (33) الاحزاب

فإذا كان هذا لأطهر النساء وهن أزواج النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - فما بالكم بباقي النساء؟؟

والخطاب من وراء حجاب جائز للحاجة فقط كما هو بنص كتاب الله تعالى .......

ونرى حاليا المفاسد الهائلة التي اجتاحت المجتمعات نتيجة الأختلاط وخروج النساء. وكان أول المتضررين المرأة!! فهل اطلعتم على معدلات العنوسة في العالم العربي؟؟ شي مخيف جدا ....

ومعروف ان الزواج سكن وطمأنينة، كما قال الحق تعالى:

وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (21)}. الروم.

وغير ذلك من انتشار الفاحشة والشذوذ والله المستعان .........

والله لا يعجزه شيء تبارك وتعالى، فالعقوبة بأن كثرت النساء ..... كما اخبر الصادق المصدوق، فعَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: "سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثاً لاَ يُحَدِّثُكُمْ بِهِ غَيْرِي قَالَ: مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَظْهَرَ الْجَهْلُ وَيَقِلَّ الْعِلْمُ وَيَظْهَرَ الزِّنَا وَتُشْرَبَ الْخَمْرُ وَيَقِلَّ الرِّجَالُ وَيَكْثُرَ النِّسَاءُ حَتَّى يَكُونَ لِخَمْسِينَ امْرَأَةً قَيِّمُهُنَّ رَجُلٌ وَاحِدٌ". متفق عليه

فكل من يخاف الله تعالى يجب أن يقف موقفا صارما في هذا الشأن، كونه معصية لله تعالى، وثانيا لما له من الأثار التدميرية على الفرد المسلم والأسرة والمجتمع عموما .....

والله أعلم والله الموفق ......

الموضوع لا علاقة له بخروج المرأة من بيتها

فهي تتصل بالإذاعة عن طريق الهاتف لتشارك برأيها فقط

لا خروج من البيت ولا اختلاط بالرجال

ـ[ابن وهب]ــــــــ[23 - 06 - 08, 06:11 م]ـ

http://www.liveislam.net/browsearchive.php?id=51023&sid=

ـ[أبو عامر الصقر]ــــــــ[23 - 06 - 08, 06:28 م]ـ

الموضوع لا علاقة له بخروج المرأة من بيتها

فهي تتصل بالإذاعة عن طريق الهاتف لتشارك برأيها فقط

لا خروج من البيت ولا اختلاط بالرجال

حتى ولو، بارك الله بك، فقط إن كان لحاجة لا يستطيع أن يؤديها عنها وليها، فنعم ....

هذا مقتضى الآية الكريمة وفعل السلف الصالح أيضا .....

فعن مسروق وغيره إذا أرادوا أن يسألوا عائشة رضي الله عنها (بعد وفاة النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -) عن شيء، فمن وراء حجاب ... مع أنها أم المؤمنين .......... (والحاحة: لما عندها من العلم عن النبي صلى الله عليه وسلم)

فالأمر يشترط له شرطان: لحاجة و ومن وراء حجاب.

والآن التخاطب عن بعد يعتبر من وراء حجاب، والله أعلم، وبقي الحاجة!! هل يوجد حاجة؟

والله أعلم والله الموفق.

ـ[صخر]ــــــــ[23 - 06 - 08, 08:01 م]ـ

لم حذفتم كلامي؟

ـ[زوجة وأم]ــــــــ[23 - 06 - 08, 08:43 م]ـ

حتى ولو، بارك الله بك، فقط إن كان لحاجة لا يستطيع أن يؤديها عنها وليها، فنعم ....

هذا مقتضى الآية الكريمة وفعل السلف الصالح أيضا .....

فعن مسروق وغيره إذا أرادوا أن يسألوا عائشة رضي الله عنها (بعد وفاة النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -) عن شيء، فمن وراء حجاب ... مع أنها أم المؤمنين .......... (والحاحة: لما عندها من العلم عن النبي صلى الله عليه وسلم)

فالأمر يشترط له شرطان: لحاجة و ومن وراء حجاب.

والآن التخاطب عن بعد يعتبر من وراء حجاب، والله أعلم، وبقي الحاجة!! هل يوجد حاجة؟

والله أعلم والله الموفق.

وهل ترى أن ابداء رأيها في أمور تخص المرأة والأبناء والمجتمع عموما من الأمور التي ليس لها حاجة؟

ـ[صخر]ــــــــ[23 - 06 - 08, 11:15 م]ـ

مادليل الحاجة؟

بارك الله فيكم ..

سواء في خروج المرأة أو في مشاركتها في الإذاعة ..

ـ[أبو عامر الصقر]ــــــــ[23 - 06 - 08, 11:37 م]ـ

وهل ترى أن ابداء رأيها في أمور تخص المرأة والأبناء والمجتمع عموما من الأمور التي ليس لها حاجة؟

بارك الله بك وجزاك الله خيرا ........

ألم يكن على عهد النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - والخلفاء الراشدين والصحابة والتابعين: إمرأة وابناء ومجتمع؟؟

إذن يسعنا ما وسعهم ..

وفي أي العصرين كانت المرأة محترمة أكثر، يا ترى في عصرنا أ في عصرهم؟؟

لا خلاف أبدا أن الجواب: في عصرهم ..

والله اعلم والله الموفق

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير