تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[أهل مصر يقولون عن " السيدة " " ست "! (فتوى الإمام النووي).]

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[21 - 06 - 08, 12:30 م]ـ

سؤال:

إذا سمى بنته " ست الناس "، أو " ست العلماء "، أو " ست العرب " ما حكمه؟ وهل هذه اللفظة صحيحة عربية أم لا؟

الجواب:

[هذه اللفظة ليست عربية بل هي باطلة من حيث اللغة، وقد عدها أهل العربية في لحن العوام، فقالوا:

لحنهم قولهم: ست بمعنى سيدة.

وأما حكمها من حيث الشرع فمكروهة كراهة شديدة، وينبغي لمن جهل وسمى به أن يغير الاسم، وثبت في الصحيح أن النبي – صلى الله عليه وسلم – غيّر اسم امرأة فسماها زينب.

والله أعلم] اهـ.

انتهى من فتاوى الإمام النووي.ص 148.

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[21 - 06 - 08, 12:46 م]ـ

والذي دفعني لكتابة هذه الفتوى خطأ مني في قراءة كلام أحد الإخوة، وخطأ منه في الكتابة:)

فقد قال الأخ:

الست تقول

اقتباس:

ونحن هنا نتكلم عن حكم شرعي فلينتبه لذلك

يعنى معناها اننى تكلمت فى غير محل وهدف الموضع (فى نظرى)

فظننته يقول: السِّتْ تقول:)، ثم تبين لي بعد تأمل:) أنه يقصد ألسْتَ تقول:)

ـ[أبو حُذيفة النجدي]ــــــــ[21 - 06 - 08, 02:49 م]ـ

كلمة دارجة في الوطن العربي وليس في مصر فقط ..

شكراً على التنبيه يا طيب ..

ـ[عبد الملك السلفي الأثري]ــــــــ[21 - 06 - 08, 03:23 م]ـ

السلام عليكم

معذرة اخواني أريد معرفة ما وجه بطلانها من حيث اللغة وبالتالي كراهتها

فأنا لم أفهم معناها

وجزاكم الله خيرا

ـ[المسيطير]ــــــــ[21 - 06 - 08, 05:27 م]ـ

بارك الله فيكم ياشيخ / علي ... فائدة بديعة ... لاحرمكم الله الأجر.

وأستأذنك بهذه الإضافة اللغوية.

يقول أحمد تيمور في كتابه: (معجم تيمور الكبير في الألفاظ العامية) ج4/ 80:

(نزهة الجليس 2/ 276، 358 - 359، التذكرة - رقم 435 أدب - ص 28: الكلام على لفظ ست بمعنى سيدة.

من مجلة الموسوعات 2/ 464 من مقالة لأحمد بك نجيب أن (ست) اسم قديم معناه أميرة، ومذكره (سا) أي الابن.

ثم ذكر المواضع التي ذُكر فيها اسم (ست) فقال:

بيتان لابن نباتة فيهما تورية بست في آخر ص 342 من قرة العين في شرح البيتين.

ورد لفظ ست في حديث للأصمعي في إرشاد الأريب.

بيتان لابن مليك الحموي فيهما (ست الجميع).

وذكر مواضع عدة.

يقولون في مصر والريف والمدن: الست الجدة.

وفي اسكندرية والأرياف فقط بقولون للجد: سيد.

وقد صار البعض يعبرون عن الزوجة بقولهم: الست بتاعتي، تبعا للأفرنج.

وستيتة من أعلام النساء عند العامة.

وفي نفح الطيب 1/ 511: ست الفواخت.

وفي الدرر الكامنة 1/ 18 في ترجمة إبراهيم بن أبي بكر ذكر ست الفقهاء، وفي ص56 ست الوزراء، وفي 194 ست الأهل، وفي 645 - 650 من أسماء ست مضافة للخلفاء والوزراء) أ. هـ.

وفي المبحث فوائد لطيفة.

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[21 - 06 - 08, 05:41 م]ـ

بارك الله فيكم شيخ سامي على إضافتك.

ووجدت على العنكبوتية:

لقب " ست " و" سى " هي ألقاب فرعونية ..

فكان الفراعنة ينادون على " ربة المنزل " -أوكما يقولون الآن فى الكفر بالعامية- " ست الدار " ..

ينادون عليها بـ {ست ان بر}

(ترجمة صحيحة من أوراق البردى)

ومعنى هذا أن الاسم تناقلته الأجيال وتحول إلى ست الدار ..

واختصره البعض إلى " ست ".

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[21 - 06 - 08, 05:43 م]ـ

كلمة دارجة في الوطن العربي وليس في مصر فقط ..

شكراً على التنبيه يا طيب ..

جزاك الله خيرا.

أخي عبد الملك: المقصود أن هذه الكلمة عامية، وليست من اللغة العربية الفصحى.

ـ[عبد الملك السلفي الأثري]ــــــــ[21 - 06 - 08, 05:50 م]ـ

السلام عليكم

لقد سألت سؤالا ولم يجيبني أحد

طالما أن معناها ربة المنزل أو أميرة ما وجه الكراهة الشديدة إذن

أرجوا التواضع والرد

وجزاكم الله خيرا

ـ[المحقق]ــــــــ[21 - 06 - 08, 06:20 م]ـ

هناك شقان في السؤال الموجه للنووي:

الأول: عن حكم قولهم ست مضافة للكلمات: العرب والعلماء والناس

والثاني: عن عربية كلمة ست.

فأجاب النووي عن الشق الثاني بتلحينها وأنها باطلة لغة

وعن الأول: وهو حكم قولهم ست العرب ونحوه بالكراهة الشديدة

وليست الكراهة في كلامه رحمه الله مرادًا بها من ينادي السيدة في مصر ولا في غيرها من البلدان بلفظ: ست!!

ففرق بين حكم ست وبين حكم ست العرب والعلماء ونحوها

فينبغي التنبيه والتنبه

وجواب النووي عن قولهم: ست النساء و العرب وووو = معروف مثله عن أهل العلم.

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[21 - 06 - 08, 06:41 م]ـ

بارك الله فيكم أخي المحقق.

أخي عبد الملك السلفي: أنا أجبتك، لكن عن سؤالك لم هو ليس من اللغة العربية؟، أما الكراهة الشديدة، فلم أتنبه لها في سؤالك، على كل حال أخونا المحقق كفى ووفى، وظننت أن الأمر ظاهر لذا لم أبين، وإلا فالإطلاق - فيما يبدو - هو سبب الكراهة الشديدة.

وقد تبادر إلى ذهني سبب الكراهة الشديدة قبل أن أنزل المشاركة، لأني تأملته فقلت: لم الكراهة الشديدة؟!

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير