أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[30 - 06 - 08, 05:25 ص]ـ

بارك الله فيكم.

انظر هذا في هذا الرابط ففيه مزيد بيان.

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=115063

ـ[النعيمية]ــــــــ[30 - 06 - 08, 11:18 م]ـ

أستاذنا الفاضل العدناني .. جزاك الله خيرا على ماكتبت وأوضحت فقد أجدت وأفدت ووفيت وكفيت أحسن الله إليك ورزقك من حيث لا تحتسب وزادك علما وفهما ..

قال صلى الله عليه وسلم:" ومن أتى إليكم معروفا فكافئوه فإن لم تجدوا فادعوا الله له حتى تعلموا أن قد كافأتموه " أبو داود. وعند الطبراني: " ومن أتى إليكم معروفا فكافئوه فإن لم تجدوا ما تكافئوه فادعوا له حتى يرى أن قد كافأتموه "

من صُنع إليه معروف فقال لفاعله: جزاك الله خيراً فقد أبلغ في الثناء ".

رواه الترمذي

فجزاك الله خيرا

ـ[النعيمية]ــــــــ[30 - 06 - 08, 11:24 م]ـ

بارك الله فيكم.

انظر هذا في هذا الرابط ففيه مزيد بيان.

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=115063

جزاك الله خيرا وأحسن إليك .. جزيت الفردوس قد اطلعت عليه وشكر جزيلا ..

ـ[عبدالعزيز الأمير]ــــــــ[01 - 07 - 08, 02:08 ص]ـ

جزاك الله خيرا

ـ[أبو منار ضياء]ــــــــ[06 - 07 - 08, 08:17 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

وبعد

غريب حقا تلك الإستدلالات الواردة من الكاتب في حرمة التصفيق، بل فيها مصادرة عجيبة لطريقة الأدلة

على العموم المتأمل في المسألة يتأكد له أنه لا دليل صريح ولا غيره يدل على الحرمة بل ولا على الكراهة

ودمتم سالمين

ـ[ابو العابد]ــــــــ[09 - 07 - 08, 11:46 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

وبعد

غريب حقا تلك الإستدلالات الواردة من الكاتب في حرمة التصفيق، بل فيها مصادرة عجيبة لطريقة الأدلة

على العموم المتأمل في المسألة يتأكد له أنه لا دليل صريح ولا غيره يدل على الحرمة بل ولا على الكراهة

ودمتم سالمين

نعم ما قلت أبو منار ضياء وجزاك الله خيرا

ـ[عبدالله العلي]ــــــــ[09 - 07 - 08, 11:54 م]ـ

وهل يختلف الحكم في المدارس غير القرآنية؟!!!!!!!!!!!!!

ـ[محبة لطيبه]ــــــــ[10 - 07 - 08, 12:27 ص]ـ

الكثير بدل التصفيق يكبر ويقولون نتبع السنة ولا أدري من أين اتوا بهذه السنة ... حيث يرفع احدهم أو إحداهن صوته أو صوتها ويقول تكبير والجمع الغفير يجيبه ويردد بعده الله أكبر .... بضاعتي مزجاة وزادي قليل ولكن لا أعلم على حد اطلاعي أن هذه سنه .... ومن أراد أن يكبر يكبر بينه وبين نفسه بدون التكبير الجماعي ورفع الصوت به

وإن انصرف البعض عن التصفيق درءاً للشبهات .. واتجه للتكبير الجماعي فقد ابتدع في الدين من حيث لا يدري

والله تعالى أعلم

.