تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ما لا ينفعكم شيئا ولا يضركم ?66? أف لكم ولما تعبدون من دون الله أفلا تعقلون ?67?)) سورة الأنبياء.

** تمثيل المرض حتى يتركوه ويفروا منه:

((وإن من شيعته لإبراهيم ?83? إذ جاء ربه بقلب سليم ?84? إذ قال لأبيه وقومه ماذا تعبدون ?85? أئفكا آلهة دون الله تريدون ?86? فما ظنكم برب العالمين ?87? فنظر نظرة في النجوم ?88? فقال إني سقيم ?89? فتولوا عنه مدبرين ?90? فراغ إلى آلهتهم فقال ألا تأكلون ?91? ما لكم لا تنطقون ?92? فراغ عليهم ضربا باليمين ?93? فأقبلوا إليه يزفون ?94? قال أتعبدون ما تنحتون ?95? والله خلقكم وما تعملون ?96?)) سورة الصافات.

2) يوسف عليه السلام يمثل على إخوته:

((ولما دخلوا على يوسف آوى إليه أخاه قال إني أنا أخوك فلا تبتئس بما كانوا يعملون ?69? فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل أخيه ثم أذن مؤذن أيتها العير إنكم لسارقون ?70? قالوا وأقبلوا عليهم ماذا تفقدون ?71? قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وأنا به زعيم ?72? قالوا تالله لقد علمتم ما جئنا لنفسد في الأرض وما كنا سارقين ?73? قالوا فما جزآؤه إن كنتم كاذبين ?74? قالوا جزآؤه من وجد في رحله فهو جزاؤه كذلك نجزي الظالمين ?75? فبدأ بأوعيتهم قبل وعاء أخيه ثم استخرجها من وعاء أخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان ليأخذ أخاه في دين الملك إلا أن يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم ?76?)) سورة يوسف.

3) سليمان عليه السلام:

أخرج الشيخان عن أبي هريرة - رضي الله عنه- أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم, يقول:" كانت امرأتان معهما ابناهما ,جاء الذئب فذهب بابن إحداهما فقالت صاحبتها إنما ذهب بابنك، وقالت الأخرى إنما ذهب بابنك، فتحاكمتا الى داود - عليه السلام- فقضى به للكبرى فخرجتا على سليمان بن داود عليهما السلام , فأخبرتاه فقال ائتوني بالسكين أشقه بينهما، فقالت الصغرى: لا تفعل يرحمك الله هو ابنها، فقضى به للصغرى"

4) خاتم الأنبياء عليه السلام:

عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( ........... وبينما امرأة في حجرها ابن لها ترضعه إذ مر بها راكب ذو شارة فقالت اللهم اجعل ابني مثل هذا قال فترك ثديها وأقبل على الراكب فقال اللهم لا تجعلني مثله قال ثم عاد إلى ثديها يمصه قال أبو هريرة فكأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحكى على صنيع الصبي ووضعه أصبعه في فمه فجعل يمصها ...... ) (متفق عليه).

ـ[علاء المسلم]ــــــــ[30 - 06 - 08, 07:34 م]ـ

تمثيل الصحابة:

1) علي بن أبي طالب –رضي الله عنه- يمثل بأمر النبي –صلى الله عليه وسلم-:

روى ابن هشام وغيره من أصحاب السير واقعة اجتماع فتيان قريش حول دار النبي –صلى الله عليه وسلم- وفيها: (فأتى جبريل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: لا تبت هذه الليلة على فراشك الذي كنت تبيت عليه فلما كانت عتمة من الليل اجتمعوا على بابه يرصدونه حتى ينام فيثبون عليه فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم مكانهم قال لعلي بن أبي طالب: "نم على فراشي وتسجى (أي تغطى) ببردي هذا الحضرمي الأخضر فنم عليه فإنه لن يخلص إليك شىء تكرهه منهم" وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينام في برده ذلك إذا نام).

2) المغيرة بن شعبة:

روى البيهقي وابن إسحاق وأصحاب السير أن النبي –صلى الله عليه وسلم- بعث أبا سفيان بن حرب والمغيرة بن شعبة رضي الله عنهما لهدم الطاغية اللات وتسمى الربة فخرجا وأصحابهما فلما دنوا من الطائف قال المغيرة لأبي سفيان تقدم أنت على قومك وأقام أبو سفيان بماله بذي الهرم موضع بقرب الطائف ودخل المغيرة في بضعة عشر رجلا يهدمون الربة. فلما نزلوا بالطائف نزلوا عشاء فباتوا، ثم غدوا على الربة يهدمونها. فقال المغيرة لأصحابه الذين قدموا معه لأضحكنكم اليوم من ثقيف. فأخذ المعول واستوى على رأس الربة ومعه المعول وقام وقام قومه بنو معتب دونه معهم السلاح مخافة أن يصاب كما فعل بعمه عروة بن مسعود. وجاء أبو سفيان وهو على ذلك فقال كلا زعمت تقدمني أنت إلى الطاغية، تراني لو قمت أهدمها كانت بنو معتب تقوم دوني؟ قال المغيرة إن القوم قد واضعوهم هذا قبل أن تقدم فأحبوا الأمن على الخوف. وقد خرج نساء ثقيف حسرا يبكين على الطاغية، والعبيد والصبيان والرجال منكشفون. والأبكار خرجن.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير