ـ[عادل آل موسى]ــــــــ[07 - 07 - 08, 07:28 م]ـ
وهذا رابط كلام الشيخ السالوس - حفظه الله -
http://www.al-sharq.com/DisplayArticle.aspx?xf=2008,February,article_20080 228_424&id=economics&sid=local
والمقصود من نقل كلام الشيخ السالوس - حفظه الله -
بيان أن هناك من أهل العلم من شدد في هذه المسألة جدا حتى أنه اعتبر الخلاف فيه من الخلاف الحادث الشاذ وأنه من زلات العلماء لا على أنه من الخلاف المعتبر
فالمقصود فقط نقل وجهة نظر هذا الفريق فليعلم
شكرا لك أخي الكريم ابن وهب
بارك الله فيك و نفع الله بك و شكر الله لك سعيك ...
كذلك ممن شدّد فيها الشيخ د/عجيل النشمي
و تجد كلامه في مجلة مجمع الفقه الإسلامي
و الشيخ عبدالعزيز الراجحي كما في تقديمه لكتاب العصيمي صالح بن مقبل
و الشيخ د/ محمد بن إبراهيم السعيدي
و هو صاحب كتاب (الربا في المعاملات المصرفية) قال ذلك في ندوة تشرفت بحضورها و الاستفادة منها ..
و بالله التوفيق
ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[08 - 07 - 08, 12:45 م]ـ
اخي السديس
ما رأيك بالربا ولو كان مثقال ذرة وما الدليل على اباحة الربا إذا كان اقل من 30% بل إذا كا اقل من مثقال الذرة
من قال من العلماء المحققين بمصطلح التطهير من عهد النبي محمد صلى الله عليه وسلم مرور بالقرون المفضلة ومن بعدهم
وما رأي المجيزين بقول الله تعالى (وأحل الله البيع وحرم الربا) وقوله (ولا تقربو الربا)
يا أخي وفقك الله لا داعي لسؤالك عن رأيي فقد بينته لك سلفا لتعلم أن كلامي فقط كان على جهة حسن التعامل مع الخلاف، وبمناسبة سؤالك عن التطهير، فهل ترى الأئمة استعملوا مع مخالفيهم من أهل العلم مصطلح "تمييع الدين"؟
ثم إن الحديث لست أن من ذكره فراجع الردود احسن الله إليك
وأنا لم أوجه الكلام إليك فيه فراجع كلامي وفقك الله.
ـ[أبو لجين]ــــــــ[08 - 07 - 08, 02:13 م]ـ
التعامل مع مسألة إجازة الدخول في شركات الربا لا تعد من المسائل التي يسوغ الخلاف فيها، لأن ذلك القول يجر إلى أمور تترتب على هذا القول، فيها الفساد في الأرض وانتهاك لمصالح البشر، والمطلع يعرف ذلك حتماً.
ومما يترتب على تلك الفتوى المبيحة للدخول في الشركات الربوية:
- أكل الربا فلم يكن آكلا كان موكلا، فدخولك في شركة ربوية يعني أنك تأكل الربا، فإن كنت لا تأكله فأنت تؤكل غيرك من الشركاء، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (لعن الله آكل الربا وموكله، وكاتبه وشاهديه).
- التعاون في الحرام ومع المحاربين لله ورسوله، فمن دخل في شركة فيها من الربا فقد دخل في شركة قامت على حرب الله ورسوله، والله يقول (وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان).
- زيادة عدة الشركات الربوية وقيامها وزيادة الدعم لها مع هذه الفتاوى المبيحة لأعمالهم، وانتشار ورواج للربا وقيام سوقه في بلاد الإسلام.
- ظهور آثار الربا في المجتمع، فتطهيرك للمال كما يزعم المفتين بالإباحة لا يعني عدم ظهور آثار الربا التي حرم الربا لسببها، كالتضخم وارتفاع الأسعار وزيادة معدلات الفقر والطبقية.
- التساهل في الشبهات، فإذا أبيح الربا لشبهة فغيره من باب أولى، ورسول الله يقول (من وقع في الشبهات وقع في الحرام)
- اليسير في الربا والكثير في الحرمة سواء، ولا دليل على التفريق بينهما في الحرمة، بل جاء الدليل في تحريمهم كلهم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (درهم ربا يأكله الرجل، و هو يعلم، أشد عند الله من ستة و ثلاثين زنية) صححه الألباني
- الكثير من المفتين بالإباحة عرف عنهم تفردهم في كثير من الفتاوى عن جمهور المفتين العدول، وعن اللجان الشرعية في البلاد.
نسأل الله أن يجعلنا من الذين يحاربون الربا وأهله حتى لا يبقى في بلادنا وبلاد المسلمين مرابي
ـ[ماجد الحامد]ــــــــ[08 - 07 - 08, 02:25 م]ـ
اصدر أ. د. على احمد السالوس النائب الاول لرئيس مجمع فقهاء الشريعة بامريكا بيانا حول الاكتتاب في أسهم شركة الخليج الدولية للخدمات بين خلاله عدم جواز شراء اسهم الشركة وجاء فى البيان ان شركة الخليج الدولية للخدمات تضم ثلاث شركات:
¥