[عندي استشكال في الخطبة بسورة ق؟؟؟]
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[03 - 07 - 08, 12:00 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله صلى الله عليه وسلم
أما بعد:
فعندي أيها الإخوة الكرام استشكال بخصوص كيفية الخطبة بسورة ق
من حيث
1: هل يبدئ بها مباشرة، الاستعاذة ثم البسملة ثم القراءة،أم أنه يبدأ بخطبة الحاجة ثم يقرأ السورة.
2: هل يقسم السورة إلى قسمين أثناء الخطبة،أم أنه يقرأها كاملة في الخطبة الأولى ثم يبين للناس مشروعية الخطبة بها في الجمعة في الخطبة الثانية
أرجو من الإخوة التكرم علي بحل هذا الاستشكال؟؟؟
ـ[يوسف الجزائري]ــــــــ[03 - 07 - 08, 02:30 ص]ـ
في إنتظار مشاركات الإخوة الكرام
أذكر أني صليت وراء أحد المشايخ السلفيين-حفظه الله- هنا في الجزائر غير مرة، و كان يلقي الخطبة ثم بعد الجلسة يشرع في تلاوة سورة ق مباشرة حتى يكملها.
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[03 - 07 - 08, 03:03 م]ـ
في إنتظار مشاركات الإخوة الكرام
في انتظار الإجابة بارك الله فيكم
ـ[أبو السها]ــــــــ[03 - 07 - 08, 03:09 م]ـ
لعل الله ينفعك بهذا الرابط:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=50263
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[04 - 07 - 08, 12:17 ص]ـ
لعل الله ينفعك بهذا الرابط:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=50263
أخي الكريم بارك الله فيكم
انتفعت به
لكن لا يوجد به إجابة على استشكالي؟؟؟؟
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[04 - 07 - 08, 09:10 م]ـ
للرفع .. رفع الله قدكم ..
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[08 - 02 - 09, 10:25 م]ـ
في انتظار الإجابة بارك الله فيكم
ـ[عبد الرحمن السبيعي]ــــــــ[09 - 02 - 09, 12:17 ص]ـ
الحمدلله و بعد ..
_ ظاهر الحديث أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يقتصر عليها, و السبب في ذلك و العلم عند الله أن الحاضرين كانوا قوماً عرباً يفهمون مواطن الخطاب و مواقع الأستدلال والألفاظ المترادفةلغة, فكانت قراءة الرسول صلى الله عليه و سلم لها تذكيراً بخلقهم و معادهم و البيان لهم بحفظ ألسنتهم فلا يلفظون من قول إلا لديه رقيب عتيد.
أما في زماننا هذا: فلو أن إنساناً قرأها ما فهم الناس معظم الآيات, فلذلك قد يقال و العلم عند الله بأنه يقرؤها و يوضح ما أشكل منها بكلام الصحابة و التابعين و أهل العلم, فيخصص الخطبة الأولى لقراءتها والخطبة الثانية لبيان بعض معانيها لتتم الفائدة و يحصل المطلوب.
المرجع: شرح الشيخ المحدث سليمان العلوان على بلوغ المرام (نسأل الله أن يفرج عنه يارب).
ـ[أيمن بن خالد]ــــــــ[09 - 02 - 09, 04:14 ص]ـ
إن أردت الجواب فعليك أن تجمع ما يلي:
أولاً: قصر الخطبة مطلوب فذلك أبلغ وأفضل لحث الخطيب على اختصار كلامه وإيضاح مقصده بلا تكلف كما هو الحال في خطباء زمننا اليوم. وهذا الأمر فيه دلالة على فقه الخطيب، كما ورد في الحديث الصحيح، لذا كان الحث على إطالة الصلاة لأنه تطبيق عملي لما انطبع في القلب من معاني وأحوال خلال الخطبة.
ثانياً: تمعن المعنى والمقصد لا الظاهر من الأمر في فعل المصطفى صلى الله عليه وسلم. فالعرض من الخطبة هي تذكير الناس بوحدانية الله وتذكيرهم بالأخرة وعذابها وترقيق قلوبهم بما هو مناسب، لذا كان استشهاده بهذه السورة العظيمة لجمعها المقصد. كما أنه لا يفهم من الحديث أنه كان يقرأ كامل السورة في الخطبة بل كان يستشهد بأيات منها في كثير من المواضع بشكل متكرر. والأمر فيه سعة في أي جزء من الخطبة أردت!
ثالثاً: الأصل أن تنظر أحوال الناس وتخطب في ما يحتاجون، فمثلاً، إن وجدت الناس غارقون في الربا فالأصل أن تنبه على ذلم وتحذرهم من غضب الله وعاقبة السوء وما إلى ذلك، فانظر مشكل الناس وعالجها من على المنبر، ففي وقتنا لا يحضر الناس المسجد إلا في مثل هذا اليوم ولا يقال دع هذه المواضيع للمحاضرات والدروس فمن يحضر الدروس في غنى عن ما ستنبه عليه لحرصه وهؤلاء لا تراهم ولا تستطيع أن تنصحهم إلا في خطبة الجمعة
والله أعلم
ـ[الكتب]ــــــــ[09 - 02 - 09, 11:31 ص]ـ
صليت مع إمام في الرياض
الخطبة الأولى قرأ السورة كلها بتمعن وتوقف وبدون ترتيل
والخطبة الثانية
بين ما ورد في ذلك والدعاء
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[21 - 11 - 09, 11:10 م]ـ
بارك الله فيكم جميعاً