[نفيس: احتساب الأجر في النفقة.]
ـ[عبدالله المزروع]ــــــــ[04 - 07 - 08, 06:41 ص]ـ
قال شيخ الإسلام - رحمه الله - في جواب الاعتراضات المصرية (ص 94): ... وإذا كان كذلك؛ فما جعله الله - سبحانه - في الإنسان من المحبة والبغضة لما يستعين به على المحبة المقصودة لنفسها، وهي عبادة الله وحده، مثل محبة الأكل والشرب والنكاح وبُغْضِ المُؤْذِيَات = إنْ فَعَلَهُ بنية الاستعانة على ما خُلِقَ له كان داخلاً في عبادته، وكان له عليه الأجر، كما قال - صلى الله عليه وسلم - لسعد بن أبي وقاص: " إنك لن تنفق نفقةً تبتغي بها وجه الله إلا ازددتَ بها درجةً ورفعةً، حتى اللقمة تضعها في في امرأتك "، وقال: " نفقة المسلم على أهله يحتسبها صدقة "؛ بل نفقة المرء على نفسه وعياله أفضل من نفقته على من لا تلزمه نفقته، لأن ذلك واجبٌ، وما تقرب العبادُ إلى الله بمثل أداء ما افترض عليهم، ولهذا قال - صلى الله عليه وسلم -: " كفى بالمرء إثمًا أن يُضَيِّعَ مَنْ يقوت "، وقال: " خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى " ... وكل هذه الأحاديث في الصحاح، وقال: " دينار تنفقه في سبيل الله، ودينار تعطيه لمسكين، ودينار أنفقته على أهلك؛ أعظهما أجراً الذي أنفقته على أهلك، وهذا حديث ثابت أيضاً.
ولكن أكثر الناس يفعلون ذلك طبعاً وعادةً لا يبتغون به وجه الله تعالى، كما يفعلون في قضاء الديون من أثمان المبيعات والقروض وغير ذلك من المعاوضات والحقوق؛ وهذه كلها واجبات، فمن فعلها ابتغاءَ وجه الله كان عليها من الأجر أعظمُ من أجر المُتَصَدِّقِ نافلةً؛ لكن يتصدقُ أحدهم بالشيء اليسير على المسكين وابن السبيل ونحو ذلك لوجه الله - تعالى -، فيجدُ طعمَ الإيمان والعبادةِ لله، ويعطي في هذه ألوفاً فلا يجد في ذلك طعمَ الإيمانِ والعبادة، لأنه لم ينفقه ابتغاء وجهِ الله؛ فمن هذا الوجه صارَ في عُرْفِهِم أن هذه النفقات التي لا بُدَّ منها ليست عبادةً، وقد لا يستشعرون إيجاب الشارعِ لها، وإنما يستشعر أحدهم ما في تركه من المضرة العاجلة ... إلخ.
ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[09 - 07 - 08, 12:08 ص]ـ
بارك الله فيك ونفع بك
هذا كلام نفيس جدا، وكنت أقرأ الكتاب على الشيخ البراك فلما بلغت هذا تعجبه منه وتأسى على غفلتنا!
وأراك لم تسعف في اختيار عنوان يليق به ويجذب له القراء فعدد القراء قليل!
ـ[عبدالله المزروع]ــــــــ[09 - 07 - 08, 07:19 م]ـ
بارك الله فيك ونفع بك
هذا كلام نفيس جدا، وكنت أقرأ الكتاب على الشيخ البراك فلما بلغت هذا تعجبه منه وتأسى على غفلتنا!
وأراك لم تسعف في اختيار عنوان يليق به ويجذب له القراء فعدد القراء قليل!
حياك الله يا شيخ عبد الرحمن، وأتمنى أن تضع تعليقات وتصويبات الشيخ البراك قريبًا ...
وإن تفضلت علينا بعنوان يجذب القراء؛ فجزاك الله خيرًا (ابتسامة).
ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[09 - 07 - 08, 11:01 م]ـ
أبشر
مثلا:
من ورائع شيخ الإسلام ابن تيمية في ....
ـ[محبة لطيبه]ــــــــ[09 - 07 - 08, 11:25 م]ـ
جزاكم الله خيراً على هذه الفائده
وصراحة جذبني عنوان الموضوع
سؤال:
هل ينوي الشخص في قلبه انها ابتغاء وجه الله أم يقول احتسبها صدقة وهل هناك فرق؟
نسأل الله أن يرزقنا الرزق الحلال الطيب الوافر الدار وأن يعيننا على إنفاقه في مرضاته
.