تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[ابو هيلة]ــــــــ[11 - 07 - 08, 01:41 ص]ـ

قال تعالى (ولا تمسكوا بعصم الكوافر) , رأي ابن عمر تحريم الزواج بالكتابية لهذه الاية.

ـ[أبو يحيى الجيزي]ــــــــ[12 - 07 - 08, 11:54 ص]ـ

قال تعالى (ولا تمسكوا بعصم الكوافر) , رأي ابن عمر تحريم الزواج بالكتابية لهذه الاية.

جزاك الله خيرا

أخرجه البخاري قال:

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ

كَانَ إِذَا سُئِلَ عَنْ نِكَاحِ النَّصْرَانِيَّةِ وَالْيَهُودِيَّةِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ الْمُشْرِكَاتِ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَلَا أَعْلَمُ مِنْ الْإِشْرَاكِ شَيْئًا أَكْبَرَ مِنْ أَنْ تَقُولَ الْمَرْأَةُ رَبُّهَا عِيسَى وَهُوَ عَبْدٌ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ

و لعلك أخي بارك الله فيك فتحت بابا لخاطرة جديدة تأتي تباعا إن شاء الله

ـ[أبو يحيى الجيزي]ــــــــ[13 - 07 - 08, 11:31 م]ـ

ما حكم نكاح المسلمة الفاسقة؟؟؟

لست بصدد التصدر للإفتاء

لكنها مجرد تساؤلات

لو أن مسلما مقبل على الزواج

فخير بين امرأتين

امرأة متوسطة الجمال دينة

و امرأة فائقة الجمال و فاسقة

و حتى أبين معنى الفسق أقول مثلا إنها تصلي لكنها متبرجة و (منفتحة كما يقولون) يعني لا ترد يد لامس و علاقاتها (الاجتماعية) واسعة جدا غير أنها ليست بزانية (الزنى الأكبر)

فما حكم مثل هذا النكاح؟؟؟

و أي المرأتين أحق بالنكاح؟؟؟؟

طبعا كلنا يحفظ المتفق عليه من حديث أَبِى هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ:

«تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لأَرْبَعٍ لِمَالِهَا وَلِحَسَبِهَا وَلِجَمَالِهَا وَلِدِينِهَا فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ».

طيب دعنا من الحكم الشرعي

و لنتكلم بالعرف

هل يقبل أن تترك المرأة الخلوقة لمثل تلك الفاسقة؟؟؟

أقول

فكيف لو كان الخيار بين مسلمة و كافرة؟؟؟

قال الإمام البيهقي في السنن الكبرى:

قال الامام الشافعي رحمه الله:

فايهما كان فقد ابيح منه نكاح حرائر اهل الكتاب قال واحب إلى لو لم ينكحهن مسلم

يتبع إن شاء الله

ـ[أبو يحيى الجيزي]ــــــــ[17 - 07 - 08, 03:58 م]ـ

أيها المسلم:

أتعف الكافرة و تذر أختكك المسلمة؟؟؟

في هذا الزمان الذي كثرت فيه الفتن

و زادت فيه نسبة النساء

و قل عدد الرجال بل و قل حتى أشباه الرجال

و عظمت مؤنة النكاح

و كثرت الأرامل و المطلقات

و كاد التعدد أن يكون جريمة

بل هو عند النساء أعظم من الجريمة

إلا من رحم الله و قليل ما هن

أفبعد كل هذا

تذر أختك المسلمة الطاهرة العفيفة أيها المسلم و تأخذ الكافرة؟؟؟

ذاك حقا خسران مبين

قال الإمام البيهقي في سننه:

تزوج حذيفة رضى الله عنه يهودية فكتب إليه عمر رضى الله عنه أن يفارقها قال: إنى أخشى أن تدعوا المسلمات وتنكحوا المومسات.

قال البيهقي وهذا من عمر رضى الله عنه على طريق التنزيه والكراهية

ففى رواية أخرى أن حذيفة كتب إليه أحرام هى؟ قال: لا ولكنى أخاف أن تعاطوا المومسات منهن

يتبع إن شاء الله

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير