تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[ماحكم الأحذية الرياضية للنساء؟؟]

ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[09 - 07 - 08, 11:11 ص]ـ

هذه صور لأحذية رياضية نسائية

بالتأكيد ليست للدعاية

أنا أريد حكم ارتداء هذه الأحذية

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=57971&stc=1&d=1216336105http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=57972&stc=1&d=1216336105http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=57973&stc=1&d=1216336105http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=57974&stc=1&d=1216336105http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=57975&stc=1&d=1216336105

أما هذه الصورة فهي لحذاء رجالي

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=57976&stc=1&d=1216336105

ربما تفنن صناع الأحذية النسائية فى صناع أشكال جديدة

لكنها لازلت تشبه هذا الحذاء إلى حد كبير

ماالحكم؟؟

ـ[نضال دويكات]ــــــــ[09 - 07 - 08, 12:07 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل يجوز للمرأة أن ترتدي أحذية الرياضة الخاصة بالنساء حيث إنها خفيفة ومريحة وخالية من الكعب؟

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فلا بأس بارتداء المرأة الحذاء الرياضي بالوصف الذي جاء في السؤال من كونه خاصاً بالنساء دون الرجال، خالياً من الكعب، علماً بأنه يجب على المرأة أن تغطي قدمها ولا تكشف منه شيئاً، فعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة، فقالت أم سلمة: فكيف يصنع النساء بذيولهن؟ قال: يرخين شبراً فقالت: إذاً تنكشف أقدامهن، قال: يرخينه ذراعاً لا يزدن عليه. رواه أحمد وأصحاب السنن، وغيرهم، وقال الترمذي حديث حسن صحيح. وقال أحمد: كل شيء منها عورة حتى ظفرها. ومعلوم أن كل ما يطلق عليه اسم عورة فالواجب ستره وتغطيته.

والله أعلم.

http://http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=19168&Option=FatwaId

المفتي: مركز الفتوى

ـ[منير عبد الله]ــــــــ[09 - 07 - 08, 05:50 م]ـ

أنوثة المرأة ونعومتها مما فطرت عليه لاتتناسب مع بعض ما يُلبس من هذه الأحذية,, خاصة أن بعض هذه الأحذية الرياضية يستحي الرجل العاقل من لبسها!!

وللأسف أصبح لبس هذه الأحذية موضة عند بعض البنات!! فإذا اكتمل للفتاة لبس هذه الأحذية مع قصة شعر أشبه ما تكون بشعر الولد مع لبس يشابه لبس الرجال مع استرجال في المشية والكلام, فإنك لاتكاد تفرق بين البنت وأخاها!!

اللهم لاتنكس فطرتنا,,

والله هذا الكلام من واقع وهذا الحاصل عند كثير من بنات المدارس,, ولا حول ولا قوة إلا بالله,,

ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[09 - 07 - 08, 06:01 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حقيقة .. ما كنتُ لأرد على هذا الموضوع لولا ردود الإخوة ...

عن نفسي لا أرى حرجا ولا عيبا من لبس الأحذية الرياضية، وعن نفسي أفضل لبسها عن لبس الصناديل لأنها تكشف القدم، وعن لبس الأحذية الأخرى لأنها على الأغلب غير مريحة خاصة مع كثرة المشي ...

ولكنني حينما أشتري حذاء رياضيا أراعي فيه بعض الأمور:

1 - أن لا يكون ذات ألوان ملفتة للنظر ولا ألوان لها علاقة بالبرتقالي أو الفسفوري أو الزهري، وأن تكون ألوانه عادية وبسيطة.

2 - أن يكون مريحاً خاصة حين تلبسه يوميا وتسير فيه مسافات طويلة.

3 - أن يكون طبيا لا يؤذي القدم.

4 - أن يكون ثمنه مناسباً، ومن شركة تُعرف عن بضائعها الجودة وهذا لأننا جربنا البضائع العادية من الشركات العادية وذات الأسعار العادية فكانت جودتها أقل بكثير من عادية.

أما عن الأحذية الوارد صورها فأين المشكلة إن تم لبسها في البيت؟ خاصة وأنها جميلة ولكن ما يظهر لي - والله أعلم - هو أنها رديئة الجودة وغير طبية.

بارك الله فيكم ..

ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[09 - 07 - 08, 08:00 م]ـ

لالا لا لا ااااااااااااا

أنتم لم تفهموا قصدي ياأهل الحديث

أنا أشير إلى هذا:

"سُئلت عائشة عن امرأة تلبس النعل، فقالت: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجلة من النساء" رواه أبو داود، والمراد بالنعل في هذا الحديث: النعل التي تشبه نعل الرجال.

ربما تكون الأحذية الرياضية مريحة حقًا

لكن هل هذه الأحذية وإن اختلفت في اللون تشبه أحذية الرجال وتصيب باللعنة؟؟

ـ[محبة لطيبه]ــــــــ[09 - 07 - 08, 11:41 م]ـ

صراحة شكل هذه الأحذيه جميل ومريح ... وأصلا عندما نذهب لنشتري أحذيه يكون هناك قسم مخصص لأحذية الرجال وقسم آخر لأحذية النساء فنحن لم نشتري من احذيتهم ولعل هناك تقارب في الشكل ولكن هذا حذاء نسائي وذاك رجالي

وأخشى إن لبسنا حذاء أسود يقال هذا اللون مخصص للرجال وهلم جرا

بودي تعقيب أكثر ولكن أكتفي بهذين السطرين

والله أعلم

.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير