تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[المسيطير]ــــــــ[10 - 09 - 10, 10:33 م]ـ

في المثل " وقف حمار الشيخ في العقبة " ... روى الشيخ علي الطنطاوي رحمه الله في ذكرياته معلقاً على هذا المثل؛ فقال: " لا تسألوني من هو هذا الشيخ؟، فإن المثل خلّد ذكر الحمار، ونسي اسم الشيخ!! ليعلمنا أن خُلود الأسماء ليس الدليل على عظمة أصحابها ".

ـ[المسيطير]ــــــــ[12 - 09 - 10, 02:25 م]ـ

حدثني أخي - وفقه الله - أنه كان في إحدى حملات الحج .. وعندما انتهت أعمال الحج في آخر يوم .. بدأ الحجاج يودع بعضهم بعضا .. يقول: فخرج أحدهم من آخر الخيمة وقال بصوت عال: يالله يا إخوان، بأمان الله .. نشوفكم بالجنة.

فقالوا له: ما شاء الله عليك .. ضامن!.

ـ[أحمد الطوسونى]ــــــــ[12 - 09 - 10, 04:22 م]ـ

كلمات مؤثرة بارك الله فيكم

ـ[أبوسعيد الأثري]ــــــــ[12 - 09 - 10, 04:42 م]ـ

موضوع ممتاز بارك الله فيكم

بحبكم في الله

ـ[المسيطير]ــــــــ[22 - 09 - 10, 10:03 م]ـ

محاضرة مهمة لمن (أخذ مقلبا في نفسه):

" ما ذئبان جائعان " .. محاضرة للدكتور خالد السبت. ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=156655)

ـ[عمر بن عبد المجيد]ــــــــ[25 - 09 - 10, 01:28 ص]ـ

ومن التواضع وهضم النفس أن الشيخ عبد الفتاح أبو غدة رحمه الله عندما مدحه أحد الشعراء في حفل تكريمه بقصيدة وقال فيها عن الشيخ:

أبو حنيفة في رأيٍ وفي جَدَلٍ * * * يسمو بهمته لأرفع الرُّتَبِ

اعتذر الشيخ عبد الفتاح عن هذه المقولة ثم قال: لو صلحت أن أكون حبة رمل في نعل الإمام أبي حنيفة لكان هذا شرفاً لي.

ـ[المسيطير]ــــــــ[29 - 09 - 10, 07:47 م]ـ

ذكر الشيخ الدكتور / خالد السبت وفقه الله تعالى في محاضرة له بعنوان: (وصايا صريحة للشباب):

" أن حاجا يقول لصاحبه في الحج: ليس في الموسم حاج سوانا!؛ كل هؤلاء الحجاج .. ومع ذلك ليس في الموسم حاج سواهم .. يقول: فكان ذلك الموقف سببا لتوبة الرجل الثاني مما كان فيه ". نقلتها بمعناها.

ـ[المسيطير]ــــــــ[14 - 10 - 10, 06:44 م]ـ

قلنا، فعلنا، كتبنا، رأينا، قرأنا، اطّلعنا، ذهبنا ..

هذه الأقوال .. صدرت من إنسان واحد، يرى أن نفسه لايمكن أن يُتحدث عنها بالضمير المفرد .. بل هو حقيق بأن تلحق كلماته .. (نون العظمة).

قد لايدري أن هذا لايليق في حق من لايستحق .. لكن الأمر انتشر في ظل غياب النصح والتوجيه.

أعلم أن الكثير لايعنيها .. وقد تصدر منه من غير قصد لمعناها .. لكن صاحبكم يعني بها من يقصدها.

أصلح الله الحال.

ـ[الزبيدي]ــــــــ[14 - 10 - 10, 10:30 م]ـ

كم والله أستفدت من موضوع الأخ ابن المبارك النجدي (كنز ثمين تجارب الشيخ عبد الكريم الخضير)

وكان منها في هذا الباب هذه الدرة:

"والتجربة والواقع يشهد بأن من مدح بما فيه وأقر وسكت لا بد أن يسمع من الذم بما فيه، جزاء وفاقاً، أما إذا مدح بما ليس فيه وسكت لا بد أن يسمع من الذم ما ليس فيه، هذا مجرب".

وعلاقة موضوع (باب من أخذ في نفسه مقلباً) بهذا الكلام لشيخنا الجليل أن المغرور بنفسه يطمع في الثناء من الناس بل يتطلبه مظانه ويحرص عليه .. نسأل الله أن يحمينا من وكسته ويعافينا وأياكم من بلوته

وفقكم الله تعالى

ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[15 - 10 - 10, 12:41 ص]ـ

يذكر الشيخ سلمان العودة عن العلامة ابن جبرين رحمه الله تعالى / أنه كان بعيدا عن صيغ الجمع هذه التي ذكرها سالفا أبا محمد , وهذا خلق عال منه رحمه الله تعالى.

ـ[المسيطير]ــــــــ[17 - 11 - 10, 02:14 م]ـ

قد آخذ أنا مقلبا في نفسي .. وقد يأخذ غيري مقلبا في نفسه إذا قيل لنا: " يامطوع " .. هذه الكلمة - أحسب أن فيها تقديرا لمن قيلت له -، وتعني أن سيما من قيلت له سيما " المطاوعة " .. وبقي أن نسأل أنفسنا: هل أعمالنا أعمال المطاوعة وأفعالنا أفعالهم .. أم أننا هيئات وأشكال فقط؟!.

إن قيلت لنا .. فلا نغترَّ بأنفسنا .. وإنما نسأل الله تعالى دوام الستر والعفو.

أصلح الله أحوالنا.

ـ[أبو الحسن الرفاتي]ــــــــ[25 - 11 - 10, 10:10 ص]ـ

جزاكم الله خيراً

ـ[عبدالله عمر الخطيب]ــــــــ[25 - 11 - 10, 03:19 م]ـ

كان الإمام الألباني يقول مرددا عن نفسه: إنما أنا طالب عالم.

عذرا أيها المشايخ الفضلاء! من منا بمنزلة ذاك الإمام!!!!

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير