تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[هل ورد أن الظفر إذا طال يستظل به الشيطان]

ـ[أبو صالح الطحان]ــــــــ[12 - 07 - 08, 11:11 م]ـ

[هل ورد أن الظفر إذا طال يستظل به الشيطان]

ـ[ابن وهب]ــــــــ[12 - 07 - 08, 11:45 م]ـ

السلام عليكم

(خللوا لحاكم وقصوا أظفاركم فإن الشيطان يجري ما بين اللحم والظفر

(خط في الجامع وابن عساكر عن جابر))

قال العراقي

(حديث " يا أبا هريرة قلم ظفرك فإن الشيطان يقعد على ما طال منها "

أخرجه الخطيب في الجامع بإسناد ضعيف من حديث جابر " قصوا أظافيركم " فإن الشيطان يجري ما بين اللحم والظفر)

وفي كتاب السيوطي

(- خللوا لحاكم وقصوا أظفاركم فإن الشيطان يجرى ما بين اللحم والظفر (ابن عساكر عن جابر)

أخرجه ابن عساكر (53/ 247). وأخرجه أيضًا: الديلمى (2/ 168، رقم 2843)، والخطيب فى الجامع لأخلاق الراوى (1/ 374، رقم 860))

من النسخة التي نشرها الأستاذ أبو إسحاق التطواني - حفظه الله ونفع به -

وفي كتاب الشيخ ابن نوح الاشقودري الدمشقي - رحمه الله

(" خللوا لحاكم و أظفاركم، إن الشيطان يجري ما بين اللحم و الظفر ".

قال الألباني في " السلسلة الضعيفة و الموضوعة " 4/ 197:

موضوع. رواه أبو العباس الأصم في " جزء من حديثه " (188/ 1 مجموع 24) و

عنه ابن عساكر (15/ 232 / 1) و تمام الرازي (8/ 122 / 1) من طريق عيسى بن

عبد الله عن عثمان بن عبد الرحمن عن محمد بن المنكدر عن جابر مرفوعا. و من

هذا الوجه رواه الخطيب في السادس من " الجامع "، كما في " المنتقى منه " (19

/ 2). قلت: و هذا موضوع، آفته عثمان بن عبد الرحمن، و هو الزهري الوقاصي

، روى ابن عساكر (12/ 239 / 1) عن صالح بن محمد الحافظ أنه قال: " كان يضع

الحديث ". و قال ابن حبان: " كان يروي عن الثقات الموضوعات ". و عيسى بن عبد

الله، لم يتبين لي الآن من هو؟ و الحديث أورده السيوطي في " الجامع الصغير

" من رواية الخطيب في " الجامع " و ابن عساكر عن جابر. و بيض له المناوي فلم

يتكلم عليه بشيء!!)

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير