تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[ما معنى قول ابن معين: ليس به بأس]

ـ[وهج البراهين]ــــــــ[08 - 02 - 03, 03:46 م]ـ

عن أبي خيثمة قال: قلت ليحيى ابن معين: إنك تقول فلان ليس به بأس، وفلان ضعيف، قال إذا قلت لك ليس به بأس فهو ثقة، وإذا قلت لك هو ضعيف فليس هو بثقة لا يكتب حديثه.

علوم الحديث لابن الصلاح تحقيق عتر: ص124

ـ[الدارقطني]ــــــــ[08 - 02 - 03, 09:58 م]ـ

جزاك الله كل خير على هذه الفائدة

ـ[ابن أبي شيبة]ــــــــ[09 - 02 - 03, 11:37 ص]ـ

جزاك الله خير

ولكن هل هذا مطرد

ـ[أبو إسحاق التطواني]ــــــــ[09 - 02 - 03, 08:05 م]ـ

الصواب أن ابن أبي خيثمة هو من سأل ابن معين وليس أبا خيثمة؛ وهو: أحمد بن زهير بن حرب أبو خيثمة النسائي، وذكر ذلك في تاريخه الكبير (ص315 - أخبار المكيين).

ـ[أبو المنهال الأبيضي]ــــــــ[01 - 12 - 03, 09:56 م]ـ

هذا الخبر في ((أخبار المكيين)) لابن أبي خيثمة (من كتاب التاريخ الكبير 315)، ومن طريقه أبوحفص بن شاهين في ((تاريخ أسماء الصعفاء)) (42)، وفي ((الثقات)) (464)، والخطيب في ((الكفاية)) (1/ 99، 100).

وهذا مستفاد من كلام محقق ((الكفاية)) - أبوإسحاق إبراهيم الدمياطي -.

قلت: ولكن هذا ليس بمطرد، وهذا يظهر بالاستقراء.

ومعنى قوله: (لا شئ):

قال ابن أبي حاتم في ((الجرح والتعديل)) (ج3 / ص 321 / رقم 1439) - في ترجمة خالد بن أيوب البصري -: عن يحيى بن معين أنه قال: خالد بن أيوب لا شيء - يعني ليس بثقة -.

ـ[أبو منال]ــــــــ[01 - 12 - 03, 10:17 م]ـ

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة أبو إسحاق التطواني

الصواب أن ابن أبي خيثمة هو من سأل ابن معين وليس أبا خيثمة؛ وهو: أحمد بن زهير بن حرب أبو خيثمة النسائي، وذكر ذلك في تاريخه الكبير (ص315 - أخبار المكيين).

احسنتم الاخ الكريم أبو اسحاق، فقد جاء في لسان الميزان 1/ 93: قال أبن أبي خيثمة: قلت لابن معين: انك تقول: فلان ليس به بأس، وفلان ضعيف، قال: إذا قلت لك: ليس به بأس فهو ثقة، وإذا قلت: هو ضعيف، فليس هو بثقة ولا يكتب حديثه.

اما قوله "ليس بشيء"، فقد قال ابن القطان الفاسي في هدي الساري

ص 421: ليس بشيء عند ابن معين يعني احاديثه قليله.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير