هل يُجزىء الاستحمام بالماء و الصابون عن الغسل مع وجود نية الغسل لرفع الجنابة مثلا؟
ـ[أبوالكرم]ــــــــ[18 - 07 - 08, 02:09 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
هل يُجزىء الاستحمام بالماء و الصابون عن الغسل مع وجود نية الغسل لرفع الجنابة مثلا؟ و إذا كان لا يجوز فما حكم من كان يفعله جاهلا بحكمه؟
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[18 - 07 - 08, 02:21 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
هل يُجزىء الاستحمام بالماء و الصابون عن الغسل مع وجود نية الغسل لرفع الجنابة مثلا؟ و إذا كان لا يجوز فما حكم من كان يفعله جاهلا بحكمه؟
أخي أبا الكرم: نعم يجزئ ولا إشكال، اللهم إلا أن تقصد - وهو بعيد - أن الذي اغتسل به ماء مخلوط بصابون، بحيث إذا رآه الرائي قال: هذا ماء صابون فهنا لا يجزئ.
والله أعلم.
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[18 - 07 - 08, 03:28 م]ـ
أخي أبا الكرم: نعم يجزئ ولا إشكال، اللهم إلا أن تقصد - وهو بعيد - أن الذي اغتسل به ماء مخلوط بصابون، بحيث إذا رآه الرائي قال: هذا ماء صابون فهنا لا يجزئ.
والله أعلم.
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
هل تقصد أنّ الاستحمام بالماء والصابون يجزئ عن الغسل؟ حسناً وأين ذهبت أركان الغسل والمضمضة والاستنشاق؟ هل تسقط في الاستحمام؟؟؟ أفيدونا بارك الله فيكم
وجزاكم الله خيرا
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[19 - 07 - 08, 12:42 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
هل تقصد أنّ الاستحمام بالماء والصابون يجزئ عن الغسل؟ حسناً وأين ذهبت أركان الغسل والمضمضة والاستنشاق؟ هل تسقط في الاستحمام؟؟؟ أفيدونا بارك الله فيكم
وجزاكم الله خيرا
نعم يجزئ، وأركان الغسل: النية واستيعاب البدن بالماء ومن ضمنه المضمضة والاستنشاق على الصحيح.
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[19 - 07 - 08, 02:52 ص]ـ
جزاك الله خيرا،،
أين يمكننى الحصول على أقوال أهل العلم فى هذه المسألة!
ـ[أبو ريان الزعبي]ــــــــ[19 - 07 - 08, 03:09 ص]ـ
جزاك الله خيرا،،
أين يمكننى الحصول على أقوال أهل العلم فى هذه المسألة!
اخي الكريم:
أي كتاب من كتب الفقه تجده يبدأ بأقسام المياه , ويذكر هذه المسألة , إذا تغير الماء
راجع أول شرح الزاد للشيخ العثيمين وتجد الكلام عليها
والله أعلم
ـ[أبو ريان الزعبي]ــــــــ[19 - 07 - 08, 03:17 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
هل تقصد أنّ الاستحمام بالماء والصابون يجزئ عن الغسل؟
وجزاكم الله خيرا
لا تنسي أختي الكريمة أن الشيخ الفضلي ذكر إذا كان الماء قد اختلط بالصابون فغيره انه لا يجزىء.
وأنبه: أنه إذا وضع الصابون على الجسد ثم أراد ان يغسل جسده بالماء لابد من التاكد بنظافة الجسد من الصابون أولا ثم يفيض الماء على جسده لغسل الجنابة , فلو كان على جسده صابون ثم أفاض على جسده ماء قراح , فإن هذا الماء سيختلط بالصابون ويصبح ماء متغيرا. فبداية ينظف جسده من الصابون , ولا يغتسل إلا بماء نقي تماما
والله أعلم
ـ[أبوالكرم]ــــــــ[06 - 08 - 08, 01:25 ص]ـ
وأنبه: أنه إذا وضع الصابون على الجسد ثم أراد ان يغسل جسده بالماء لابد من التاكد بنظافة الجسد من الصابون أولا ثم يفيض الماء على جسده لغسل الجنابة , فلو كان على جسده صابون ثم أفاض على جسده ماء قراح , فإن هذا الماء سيختلط بالصابون ويصبح ماء متغيرا. فبداية ينظف جسده من الصابون , ولا يغتسل إلا بماء نقي تماما
والله أعلم
إذا يفهم من كلامك أنه لا يجزىء الاستحمام بالماء و الصابون عن غسل الجنابة و لو مع وجود النية!
ـ[أبو ريان الزعبي]ــــــــ[06 - 08 - 08, 01:47 ص]ـ
إذا يفهم من كلامك أنه لا يجزىء الاستحمام بالماء و الصابون عن غسل الجنابة و لو مع وجود النية!
نعم: إذا كان الماء قد اختلط بالصابون لا يجوز استخدامه في رفع الحدث سواء الأصغر أو الاكبر. بل لابد ان يكون ماء خالصا.
والله أعلم
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[06 - 08 - 08, 01:51 ص]ـ
سبحان الله!!!!!!!
كان الرسول عليه الصلاة والسلام يجعل تراب مما علق بالجدار فيضرب عليه يده عليه الصلاة والسلام،،ونحن استبدلناه بالصابون
فيكون على الجسد ماء وتراب أو ماء وصابون،،،
ثم إذا انتهى فهو بالبداهة ولاشك سيفرغ الماء النقي على بدنه،،
¥