ـ[المسيطير]ــــــــ[22 - 07 - 08, 01:10 م]ـ
الإخوة الأكارم /
جزاكم الله خير الجزاء، وأجزله، وأوفاه.
أما ما ذكره الأخ الكريم / أبوالبراء فليس هو المقصد من المبحث، ولا أرى تخصيص الإمامة بعالم دون آخر إلا إذا جمعنا أطراف معنى الإمامة وضوابطها، وموانع إطلاقها ... إلخ.
---
الأهم في الموضوع أن نعيد ضوابط قبول الخبر، ويكون لدينا القدرة في تمييز المقبول من الشاذ، والمعقول من الغريب.
وكم سببت لنا المبالغات في نقل الأخبار من حرج ... لأننا لم نميز، ولم نمحص، ولم ندقق.
وكم سببت لنا المبالغات في المدح والثناء من حرج للممدوح، وإيقاعه فيما لا ينبغي وما ذكره الشيخ / خالد السبت في المحاضرة من أمثلة حريٌ بالمراجعة والتأمل.
أصلح الله حالنا ومآلنا.
ـ[أنس الشهري]ــــــــ[23 - 07 - 08, 02:41 م]ـ
جزاك الله خير يا المسيطير.
ثم ألا ترى أن هناك تشابهاً كبيراً بين المبالغات والغرائب التي نهى عنها السلف
يقول الخطيب البغدادي-رحمه الله-: ((ينبغي للمنتخب أن يقصد تخير الأسانيد العالية والطرق الواضحة والأحاديث الصحيحة والروايات المستقيمة ولا يذهب وقته في الترهات من تتبع الأباطيل والموضوعات وتطلب الغرائب والمنكرات)) الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع (2/ 159)
وإن من أبرز ما انشغل به بعض الوعاظ المعاصرين إيراد الغرائب رغبة منهم في ترهيب الناس فيكثُر الحديث مثلاً عن قصص تغسيل الأموات وحوداث السيارات وما يكون في المقابر ونحو ذلك من حصول ألفاظ كفرية ومشاهد محزنة كرفضه ذكر الشهادة لأنها كان يسمع الغناء لمّا وقع الحادث أو أن وجه الميت عند تغسيله أصبح أسوداً كالفحم بعد أن كان أبيضاً في حياته لأنه عاق لوالديه وغير ذلك كثير.
ولا يعني ذلك عدم حدوثها البتّة فقد كان السلف الصالح يخافون من سوء الخاتمة
يقول ابن القيم-رحمه الله-: ((كم شاهد الناس من هذا عبرا-أي من سوء الخاتمة- والذي يخفي عليهم من أحوال المحتضرين أعظم وأعظم)).
ودمتَ موفقاً
ـ[محب آل مندة]ــــــــ[24 - 07 - 08, 08:04 ص]ـ
جزاك الله خير أخي المسيطير ونفع بك .. فوائد قيمة
ومن ذلك إطلاق كلمة الإمام على عالم كبير وفي ظني مثل هذه الكلمة لا تطلق على أي عالم حتى يكاد يجمع الناس عليه ويكون له أتباع في مشارق الأرض ومغاربها أمثال الأئمة الشافعي وأحمد وغيرهم
وفي ظني!! والله أعلم لا يستحقها إلا الإمام الألباني رحمه الله ....
لأن أكثر أهل العلم وطلابه عيال على تصحيحاته وتضعيفاته وتخريجاته بل لا تكاد تجد مؤلف يحوي على أحاديث المصطفى صلى لله عليه وسلم إلا وفيه ذكر الألباني والله أعلم
وهذا مثال حي على المبالغات!!!
أرجو ان لا تغضب أبا البراء.
ـ[آل عامر]ــــــــ[25 - 07 - 08, 04:41 م]ـ
بارك الله فيك حبيبنا المسيطر وفي عمرك ووقتك
يعلم الله كم أفدتنا بهذا النقل الموفق بأذن الله
أسأل الله بفضله وكرمة أن يجعلك من أهل دار كرامته
وأن يجعل أيامك عامرة بما يرضي الله عنك
ـ[المسيطير]ــــــــ[25 - 07 - 08, 05:14 م]ـ
بارك الله في المشايخ الفضلاء، وتمنيت لو إضافوا ما يثري الموضوع.
بارك الله فيك حبيبنا المسيطر وفي عمرك ووقتك
يعلم الله كم أفدتنا بهذا النقل الموفق بأذن الله
أسأل الله بفضله وكرمة أن يجعلك من أهل دار كرامته
وأن يجعل أيامك عامرة بما يرضي الله عنك
بارك الله فيك أخي الحبيب، وأسأل أن يستجيب دعائك، واشتقنا لك ولكتاباتك.
تصحيح:
(المسيطير) لا (المسيطر).
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[25 - 07 - 08, 07:16 م]ـ
حدث العاقل بما لا يُعقل فإن صدق فلا عقل له!!
السؤال:
فضيلة الشيخ! رجل اشتهر في علاج الأمراض وإجراء العمليات بدون جراحة، ويخبر الناس بما فيهم من الأمراض، وظاهره الصلاح، وأنه محافظ على الصلاة، ولا يطلب من الناس نقوداً، ولكن الناس تعلقوا به، وأعرف أناساً من هذه المنطقة يريدون السفر إليه وهو موجود في خارج هذه البلاد فما حكم السفر إليه وما تعليقكم؟
الجواب:
¥