[يقولون: حدث العاقل بما لا يليق، فإن صدق فلا عقل له! ونحن ما خَبَرْنا أن أحداً يشفي الله المرضى على يده بمجرد مسح يده إلا عيسى عليه السلام، فأنا لا أصدق بهذا أبداً، وإن قُدر أن الناس فتنوا به، وحصل أن أحداً ذهب إليه وعالجه بدون عملية، فهناك شياطين تعمل له؛ لأنه ليس بمعقول، الله أكبر! لو قال لنا أحد: هذه الشمس ما هي شمس، هذه لمبات مكونة مجموعة وتضيء الأرض هل نوافق على هذا؟ لا نوافق، أي إنسان له عقل أو أدنى مسكة من عقل لا يمكن يصدق أن رجلاً من بني آدم، يؤتى إليه بالمرضى يحتاجون إلى عمليات يعاملهم بدون جراحة، سبحان الله عجائب! وهذا مما ابتلي به الناس اليوم، صاروا يعتمدون على غير ربهم عز وجل، يتعلقون بالمخلوق، فيصدقون بما لا يُعقل. فأقول للأخ الذي يربط عفشه يريد السفر: لا تسافر وابق في مكانك، واسأل ربك عز وجل، فالله على كل شيء قدير، كم من أناس حفرت قبورهم وجهز الماء لتغسيلهم، وجلبت الأكفان ليكفنوا فيها ولم يموتوا، لأن الله على كل شيء قدير، الذي أنزل المرض قادرٌ على أن يرفعه، ما لم يكن الأجل قد حل فلا فائدة، ماذا قال زكريا حين بشره الله بالولد، وماذا قال الله له؟ قَالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِراً وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيّاً [مريم:8] قال الله له: قَالَ كَذَلِكَ قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ تَكُ شَيْئاً [مريم:9] من الذي أوجدك؟ الله عز وجل، قادر على أن يوجد لك ولداً، من الذي أمرضك؟ الله، الذي أمرضك قادر على أن يرفع المرض عنك، لكن الله تعالى يقول: ((وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ)) [الطلاق:3] ولا بد أن أمره يبلغ مكانك قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْراً [الطلاق:3] قد يكون الله عز وجل قدر أن هذا المرض هو المرض النهائي، والدعاء حينئذٍ يكون رفعة درجات، وقد يكون الله قدَّر أن هذا المرض لا يزول إلا بدعاء فلان أو فلان، فيدعو الله ويبرأ].
العلامة العثيمين.شريط (217) من (لقاء الباب المفتوح).
بارك الله تعالى في الشيخ الفاضل المسيطير على انتقائه، فالموضوع مهم جدا.
ـ[أبو البراء القصيمي]ــــــــ[25 - 07 - 08, 07:34 م]ـ
وهذا مثال حي على المبالغات!!!
أرجو ان لا تغضب أبا البراء.
جزاك الله خير أخي الكريم ونفع بك ..
وكيف أغضب عليك أخي فمنك نستفيد ونتعلم فالدنيا دروس وعبر إلا أني أرى أن ماقلته صواب وأن كلمة إمام لا تطلق على أحد وإن كان عالم كبير له مكانته فالمشيخة شيئ وإلإمامة شيئ وفي كل خير ... والله أعلم
وإيضا أستطيع أن أقول أن أخينا المسيطير حفظه الله .. من درر هذا المنتدى نظرا لكثرة ما يفيدنا في توجيهاته ونقله لكلام أهل العلم فلله دره أسأل الله أن يزيده علما وكذلك جميع اخوتي في هذا المنتدى المبارك ..
ـ[محمد بن أبي أحمد]ــــــــ[25 - 07 - 08, 10:46 م]ـ
جزاك الله خيراً ...
موضوع مهم ومفيد.
ـ[آل عامر]ــــــــ[26 - 07 - 08, 01:31 ص]ـ
وبسبب هذا الغلوا دفع أناس إلى الفتوى في أمور هي أكبر منهم ...
ـ[أبو عبدالله الشرقي]ــــــــ[26 - 07 - 08, 02:54 ص]ـ
جزاك الله خيرًا ونفع بشيخنا
سبحان الله!! كنت في التسجيلات قبل يومين أو ثلاثة واشتريت هذه المحاضرة للشيخ ونصحت بعض إخواني بالاستماع إليها.
وفقك الله أخي العزيز
ـ[المسيطير]ــــــــ[26 - 07 - 08, 07:03 م]ـ
الإخوة الأكارم /
جزاكم الله خيرا.
---
ما سبق يتعلق بالمادح، وهنا لفتة يسيرة تتعلق بالممدوح، سواء بالغ المادح أو لم يبالغ، فأقول:
مما يجدر التبيه إليه أن بعض الأفاضل يُمدح في وجهه، ويُبالَغ في الثناء عليه في مجلس عام أو خاص أو غيرهما، وهو يحوقل، ويستغفر، ويهز رأسه أسفا وتأسفا، وقد يأتيه الشيطان في هذه الحال؛ ويُدْخِل في نفسه العجب، فيكون لسان مقاله (الحوقلة)، ولسان حاله (زدني).
وليت الممدوح يفعل كما يفعل الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله، فقد سمعته مرارا يقطع حديث المتكلم المادح ويوبخه ويمنعه عن مثل هذا الثناء، وفي إحدى المرات سحب اللاقط، وبدأ بالمحاضرة مع عتاب يسير للمقدم.
¥