أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[هل يجوز اتخاذ الكلب الأسود للحراسة؟]

ـ[خطاب القاهرى]ــــــــ[19 - 07 - 08, 02:26 م]ـ

و جزاكم الله خيرا.

ـ[ابراهيم العنزي]ــــــــ[20 - 07 - 08, 04:22 م]ـ

0 - أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل الكلاب. حتى أن المرأة تقدم من البادية بكلبها فنقتله. ثم نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن قتلها. وقال (عليكم بالأسود البهيم ذي النقطتين. فإنه شيطان).

الراوي: جابر بن عبدالله - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 1572

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[20 - 07 - 08, 05:15 م]ـ

الكلب الأسود يقتل

فلا يحل الصيد به

ولا اتخاذه للحراسة

ومن وضعه لذلك: فليعلم أنه لا يصلح لها

قال الخطابي:

معنى هذا الكلام: أنَّ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَرِه إفناءَ أمَّةٍ من الأمم، وإعدامَ جيلٍ من الخَلْق حتى يأتي عليه كله فلا يبقى منه باقيةٌ لأنَّه ما مِن خلقٍ لله تعالى إلا وفيه نوعٌ مِن الحكمةِ وضربٌ من المصلحة يقول: إذا كان الأمر على هذا ولا سبيل إلى قتلهن كلهن فاقتلوا شرارهن وهي السود البهم، وأبقوا ما سواها، لتنتفعوا بهن في الحراسة. ا. هـ

(معالم السنن [4/ 132] هامش مختصر سنن أبي داود).

قال البغوي:

قيل: جعل الأسود منها شيطاناً لخبثها، لأنَّ الأسود البهيم: أضرُّها وأعقرُها، والكَلَبُ أسرَعُ إليه منه إلى جميعها، وهي مع هذا أقلُّها نفعاً وأسوؤها حراسةً وأبعدُها من الصيد وأكثرُها نعاساً. ا. هـ (شرح السنة [11/ 212]).

" الفوائد العذاب فيما جاء في الكلاب"

ـ[خطاب القاهرى]ــــــــ[21 - 07 - 08, 11:21 ص]ـ

الأخ الفاضل إبراهيم العنزى

جزاك الله خيرا ..

شيخنا إحسان ..

كنت أعلم أنك لها, فجزاك الله عنى خيرا.

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[22 - 07 - 08, 06:31 ص]ـ

وجزاك أخي الفاضل خير الجزاء