ـ[محمد بن أبي أحمد]ــــــــ[31 - 07 - 08, 05:49 م]ـ
ولكن يرد على ما قال أن اليهود مع كونهم يحرمون الخنزير إلا أنهم يشربونها فماذا تقولون؟
أباليهود نستدل؟
ـ[أبو مسلم السلفي]ــــــــ[31 - 07 - 08, 07:21 م]ـ
أباليهود نستدل؟
اليهود بارك الله فيك من أحرص الناس على دينهم حتى أن من أهل العلم ممن لا يرى حل اللحوم المستوردة قال إن كانت من عند اليهود فهي حلال لأنهم يذبحون ذبحا شرعيا كالمسلمين
وقد استدل النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - بقول الشيطان كما هو ثابت من حديت أبي هريرة في قصة أكل تمر الصدقة
ـ[محمد بن أبي أحمد]ــــــــ[01 - 08 - 08, 05:34 م]ـ
اليهود بارك الله فيك من أحرص الناس على دينهم حتى أن من أهل العلم ممن لا يرى حل اللحوم المستوردة قال إن كانت من عند اليهود فهي حلال لأنهم يذبحون ذبحا شرعيا كالمسلمين
وقد استدل النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - بقول الشيطان كما هو ثابت من حديت أبي هريرة في قصة أكل تمر الصدقة
أخي بارك الله فيك أما رسول الله صلى الله عليه فإنما أقر بصدق الشيطان فيما قاله مع أنه كذوب ولم يستدل به، ولو لم يصدّقه رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - ما صدّقناه.
وأما اللحوم المستوردة من عند اليهود فإنّ الله تعالى هو الذي أحلّها لنا ثم نظر المسلمون هل اليهود لا زالوا يذبحون بهائمهم أم بدّلوا فرأوهم يذبحون فبقي الحكم على حاله ولم ينظر المسلمون هل اليهود يأكلون لحومهم فإذا أكلوها أكلنا لأن دينهم يأمر بالذبح فهنا الاستدلال كان بالذبح لا بالأكل.
أما في مسألة البيبسي فأنت استدللت بشربهم لها فهي إذن حلال عندهم فهي حلال لنا أيضاً
وهذا استدلال غريب فإذا كان فعل المسلمين لا يستدلّ به على حكم إلا إذا كان إجماعاً يقينياً فكيف يستدل بفعل اليهود؟
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[01 - 08 - 08, 06:56 م]ـ
وقفتُ على فتوى للمفتي السابق محمد بن إبراهيم آل الشيخ رحمه الله - في المكتبة الشاملة/ الإصدار الثاني - تَكلّم فيها عن البيبسي والكولا وأنه قيل له أنها تحتوي على "مصارين الخنازير" و"مخدرات"، وقال "البيبسي والكولا لا يحرمان، وينبغي البحث عن مفرداتهما والاحتياط، كيف يشرب إنسان شيئاً ما يدري ما أصله، ... واجتنابها فيه نوع ورع" إلخ ... .
وقصدي من ذكر فتوى الشيخ رحمه الله، أنه تُكُلِّم عن وجود مواد محرّمة في البيبسي والكولا منذ أكثر من عشرين سنة، لماذا للآن لم يصدر بحث من علماء تحليل مسلمين ثقات بنفي أو إثبات وجود مواد محرّمة في البيبسي والكولا؟!
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[01 - 08 - 08, 07:57 م]ـ
لم يثبت صحة شيء من ذلك إلى الآن فيما أعلم ..
أما أنها مضرة فهذا ثابت من عدة وجوه، وأما قضية أمعاء الخنزير فهو احتمال لم يثبت بعد بشكل قاطع، وقيل يحتاج لتحليل معقد للمادة الأصلية المركزة التي تنتجها الشركة (ومكوناتها تعتبر سر الصنعة).
ـ[محمد بن أبي أحمد]ــــــــ[02 - 08 - 08, 12:16 ص]ـ
لديّ سؤال من فضلكم:
ألا يعتبر البحث والتنقيب عن ذلك من التنطّع الّذي لم نكلف به؟
ـ[أبو محمدالنجدي]ــــــــ[02 - 08 - 08, 01:38 ص]ـ
لديّ سؤال من فضلكم:
ألا يعتبر البحث والتنقيب عن ذلك من التنطّع الّذي لم نكلف به؟
كلامك جميل أخي محمد .. إذا كان المشروب مااثير عنه شئ , أو تكلم بعض العلماء عليه.
لكن هذا المشروب أثير حوله شبهه , بل بعض العلماء من يرى أنه محرم وفيه أمعاء خنزير.من رأي لابد تحليله حتى يتبين لنا ماهو.
ـ[محمد بن أبي أحمد]ــــــــ[02 - 08 - 08, 02:35 ص]ـ
كلامك جميل أخي محمد .. إذا كان المشروب مااثير عنه شئ , أو تكلم بعض العلماء عليه.
لكن هذا المشروب أثير حوله شبهه , بل بعض العلماء من يرى أنه محرم وفيه أمعاء خنزير.من رأي لابد تحليله حتى يتبين لنا ماهو.
بارك الله فيك أخي أبا محمد على الإجابة
ـ[محمد سعيد أبو الرُّب]ــــــــ[29 - 04 - 09, 06:09 م]ـ
السلام عليكم
الأخوة طلبة العلم في هذا الملتقى
على فرض وجود امعاء الخنزير في البيبسى هل يقال بالتحريم؟ ام يقال انها استحالت ولم تبقى على اصلها؟
ارجو بحث هذه المسألة ممن عنده علم بارك الله فيكم
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[11 - 10 - 10, 06:24 م]ـ
يُرفَع للمباحثة ...
ـ[فارس النهار]ــــــــ[11 - 10 - 10, 11:39 م]ـ
¥