حيان (9) حدثنا أبو يحيى الرازي يعني عبد الرحمن بن محمد بن مسلم حدثنا هناد بن السري حدثنا وكيع عن جعفر بن برقان عن حبيب بن أبي مرزوق عن ميمون بن
مهران عن رجل من عبد القيس قال رأيت سلمان في سرية هو أميرها على حمار وعليه سراويل وخدمتاه تذبذان والجند يقولون قد جاء الأمير فقال سلمان إنما الخير والشر بعد اليوم كتب إلي أبو طالب رضي الله تعالى عنه عبد القادر بن محمد بن يوسف أخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي ح وحدثنا أبو المعمر المبارك بن أحمد الأنصاري أخبرنا المبارك بن عبد الجبار أخبرنا أبو إسحاق البرمكي وأبو الحسن علي بن عمر بن الحسن قالا أخبرنا أبو عمر بن حيوية أخبرنا عبيد الله بن عبد الرحمن بن محمد السكري حدثنا أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري قال في حديث سلمان أنه كان في سرية وهو أميرها على حمار وعليه سراويل وخدمتاه تذبذان يرويه وكيع عن جعفر بن برقان عن حبيب بن أبي مروزق عن ميمون بن مهران عن رجل من عبد القيس أصل الخدمة الحلقة ولذلك قيل للخلخال خدمة ويقال لكل ما سد مكان الخلخال خدمة أيضا قال زهير يذكر الخيل ترقى وتعقد في أرساغها الخدم (1) يعني سيور المعاذات يعقد في أرساغها ويقال للبقر الوحشية مخدمة لأن في سوقها خطوطا من سواد مستديرة كالخدام ويقال لموضع الخلخال من الساق المخدم للمرأة والرجل ولست أدري ما خدمتا سلمان فإن لم يكن هناك حلقتان في لجام أو غيره فإني أراه أراد أن ساقيه تتحركان فسماهما خدمتين أو كانت موضع الخدمتين من النساء كما يقال المخدم من الرجل وهو لا يلبس الخلخال والعرب تسمي الشئ باسم الشئ إذا كان معه أو بسببه كقولهم للوضاح كشح لأنه يقع على كشح المرأة قال أبو ذؤيب كأن الظباء كشوح النسا * ء يطفون فوق ذراه جنوحا (2)
والكشوح أوشحة من ودع (1) وكما قالوا قوم لطاف الأزاري خماص البطون ومما يشهد لهذا المذهب الذي ذهبناه في الخدمتين أنه روي من وجه آخر أن سلمان رئي في هذه السرية على حمار وعليه قميص قصير ضيق الأسفل وكان رجل طويل الساقين كثير الشعر فارتفع القميص حتى بلغ قريبا من ركبتيه فلما انكشفت ساقاه وهما مخدماه سماهما مخدمتين ولو كانتا مستورتين لكان المعنى أبعد ولعله أن يكون كان على الحمار مدليا رجليه من جانب وهما يتحركان فقد روي عن حذيفة أنه ركب هذه الركبة وعن غيره (2) أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أخبرنا أبو الحسين بن الآبنوسي أخبرنا أبو الطيب عثمان بن عمرو بن محمد بن المنتاب حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد حدثنا الحسين بن الحسن أخبرنا عبد الله بن المبارك أخبرنا عبد الله بن شؤذب قال سمعت مالك بن دينار عن أبي غالب عن أبي الدرداء قال زارنا سلمان من المدائن إلى الشام ماشيا وعليه كساء وأندرورد يعني سراويل مشمرة قال ابن شوذب رئي سلمان وعليه كساء مطموم الرأس (3) ساقط الاذنين يعني أنه كان أرقش (4) فقيل له شوهت بنفسك فقال إن الخير خير الآخرة)
ـ[ابن وهب]ــــــــ[05 - 08 - 08, 03:09 ص]ـ
وفي تاريخ دمشق
(أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو محمد الصريفيني أنا محمد بن عمر بن علي ابن خلف بن زنبور نا عبد الله بن أبي داود نا عمرو بن عثمان نا الوليد بن مسلم قال وأخبرني مزيد أنه كان يرى ابن أبي زكريا وأبا مخرمة وغيرهم من التابعين يغزون عليهم تبابين (2) إلى الركبتين تحت السراويلات مخافة السلب قال ويكرهون لبس الثياب التي لا تستر شيئا إلا العورة قال ابن عساكر (3) كذا في الأصل بالزاي والله أعلم
)
وفي تاريخ دمشق
(خبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو محمد الصريفيني أنا محمد بن عمر بن علي ابن خلف بن زنبور نا أبو بكر بن أبي داود نا عمرو بن عثمان نا الوليد قال وأخبرني مرثد أنه كان يرى ابن أبي زكريا وأبا مخرمة وغيرهم من التابعين يغزون عليهم تبابين إلى الركبتين تحت السراويلات مخافة السلب قال ويكرهون لبس التبان التى لا تستر شيئا إلا العورة
)
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[05 - 08 - 08, 03:10 ص]ـ
بارك الله فيكم
هل نستطيع ان نقول أن الفاعل في هذه الحالة يخرج عن الأدب المطلوب
هذا هو سؤالي بارك الله فيكم
ـ[أنس الشهري]ــــــــ[05 - 08 - 08, 04:21 ص]ـ
أصلحك الله يا نضال
دع عنك الأغلوطات رعاك الله
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[05 - 08 - 08, 11:38 ص]ـ
أصلحك الله يا نضال
دع عنك الأغلوطات رعاك الله
ماذا تقصد بالإغلوطات بارك الله فيك
مع العلم ان هذا الفعل يقع من الكثيرين ويحتاج الى توضيح
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[05 - 08 - 08, 11:55 ص]ـ
أصلحك الله يا نضال
دع عنك الأغلوطات رعاك الله
ألا ترى اخي الحبيب أن سؤالي شبيه بهذا السؤال؟؟؟؟
رقم الفتوى (1365)
موضوع الفتوى الصلاة في الملابس الرياضية
السؤال س: ما حكم من يصلي في اللباس الرياضية (السرفاثمو)؟
الاجابة
يُكره أن يُصلي في اللباس الضيق الذي يُبين حجم الأعضاء كالفخذين والأليتين والظهر والبطن، مع أن ذلك لا يُبطل الصلاة، وإنما ينقص الأجر. فمتى وجد المصلي ثوبًا واسعًا يستر بدنه إلى نصف الساق، فإنه يُصلي فيه، فإن لم يجد صلى فيما تيسر ولو لباسًا ضيقًا.
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
¥