ـ[ابن وهب]ــــــــ[05 - 08 - 08, 01:27 م]ـ
بارك الله فيكم ونفع بكم
[ url]http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=694936#post694936[/url
إلا أنه مما يؤخذ على جواب موقع الإسلام سؤال وجواب
هو نقلهم
(قال الشيخ ابن عثيمين في كلامه على سجود التلاوة: " وسجود التلاوة يكون حال قراءتها للقرآن، لا بأس بالسجود على أي حال ولو مع كشف الرأس ونحوها لأن هذه السجدة ليس لها حكم الصلاة " الفتاوى الجامعة للمرأة المسلمة 1/ 249)
انتهى فلو أشاروا إلى أن مذهب جماهير أهل العلم اشتراط ذلك لكان حسنا
وفي فتاوى الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -
(وسئل فضيلته: هل يجب على المرأة إذا أرادت أن تسجد للتلاوة أن تكون متحجبة حجاب الصلاة؟
فأجاب فضيلة الشيخ بقوله: هذا ينبني على اختلاف العلماء في سجدة التلاوة: هل حكمها حكم الصلاة؟
فإن قلنا: حكمها حكم الصلاة فلابد فيها من ستر العورة، واستقبال القبلة، والطهارة.
وإن قلنا: إنها سجدة مجردة لا يشترط فيها ما يشترط في الصلاة، فإنه لا يشترط فيها في هذه الحال أن تكون المرأة متحجبة حجاب الصلاة، بل ولا أن يكون الإنسان على وضوء.
ولكن لا شك أن الأحوط الأخذ بالقول الأول وأن لا يسجد الإنسان إلا على وضوء، وأن تكون المرأة والرجل أيضاً ساتراً ما يجب ستره في الصلاة.)
ـ[ابن وهب]ــــــــ[05 - 08 - 08, 01:57 م]ـ
الرابط الصحيح
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=694936#post694936
ولعل هناك من يقول أن مقصود أصحاب الموقع هو كلام الشيخ
(وسجود التلاوة يكون حال قراءتها للقرآن، لا بأس بالسجود على أي حال ولو مع كشف الرأس ونحوها لأن هذه السجدة ليس لها حكم الصلاة)
انتهى
هو حكم ستر الرأس أثناء التلاوة لا الكلام عن سجود التلاوة بغض النظر عن الخلاف في حكم ستر العورة في سجود التلاوة
ولكن مع هذا لعل الأفضل ذكر قول جماهير أهل العلم في المسألة
حتى ولو لم يكن المقصود الكلام على حكم هذه المسألة
لأن العامية قد تظن أن المسألة من المسائل التي ينكر فيها على المخالف فتظن أن من تشترط ستر العورة متنطعة أو أن ذلك من كلام العامة
لأن كثير من الطالبات ينكرن على أهاليهن في أمور خلافية وهن لا يعرفن الخلاف فيه
هذا هو المقصود
ـ[ابوحمزة]ــــــــ[06 - 08 - 08, 11:06 ص]ـ
تاريخ الفتوى: 21 شوال 1424/ 16 - 12 - 2003
السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم أريد معرفة مدى صحة قراءة القرآن الكريم وأنا أرتدي بنطالاً فوق الركبة أي ليس كافياً لغطاء العورة؟ ومدى صحة هذه القراءة إذا كانت امرأة كاشفة عن شعرها وهي تقرأ؟ وجزاكم الله كل خير محمد
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فلا يشترط ستر العورة لقراءة القرآن، ولكن يستحب للمسلم إذا قرأ القرآن أن يكون ساتراً لعورته على هيئة حسنة، قال الترمذي الحكيم أبو عبد الله في نوادر الأصول: ومن حرمته -أي حرمة القرآن- أن يتلبس كما يتلبس للدخول على الأمير لأنه مناج ... وكان أبو العالية إذا قرأ اعتم ولبس وارتدى واستقبل القبلة ..
وقد أحسن من قال:
فالأدب الأدب يا ذا التالي فقارئ الذكر يناجي العالي.
هيئ لنجوى الملك الديان طهارة الحدث والمكان.
واستك لها والبس ثياب الزينة ولازم الوقار والسكينة.
وأما قراءة المرأة للقرآن وهي كاشفة شعرها، فقد تقدم حكمها في الفتوى رقم: 2379
والله أعلم
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=41376&Option=FatwaId
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[06 - 08 - 08, 12:41 م]ـ
بوركت أبا حمزة وجزاك الله خيرا
ـ[بزيد]ــــــــ[07 - 08 - 08, 03:23 م]ـ
6994 - حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَرَأْسُهُ فِي حَجْرِي وَأَنَا حَائِضٌ
صحيح البخاري
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[09 - 08 - 08, 04:04 ص]ـ
ياأخانا نضال،، لاينبغي لطالب علم أن يسأل كما سألت،، انما في مثل هذا السؤال ابحث وضع الجواب،،
لأن الجواب لايعيي مثلك (بصفتك طالب علم)
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[09 - 08 - 08, 12:29 م]ـ
أختي الكريمة ليس كل ما يعلمه الانسان ولو كان طالب علم لا يسال عنه
وإنما دواء العيي السؤال!!!!
فضلا ان كثيرا من المسائل التي تطرح في الملتقى يعلمها الانسان من قبل وقد يتخذ فيها حكما
لكنه يدخل النقاش للتمرن على المدارسة والنقاش وتوجيه الدليل وفي كثير من المسائل لا يرتاح طالب العلم حتى يسأل ويستفسر فلا أرى أن طالب العلم في هذه المسائل لا يسال
وأنا هنا لا أسال عن حكم الحلال والحرام في المسالة وإنما كان السؤال واضح من عنوانه أن هذا من غير الادب مع الله أم لا