ـ[أبو جابر الجزائري]ــــــــ[25 - 08 - 08, 09:20 ص]ـ
أخي الفاضل أبي مالك المصرى
جزاك الله خيرا على هذه الدرر
مادام أنك من المتتبعين لدورس فضيلة الشيخ حفظه الله، فهل أجد عندكم القصة العجيبة التي ذكرها الشيخ عدة مرات على القناة الفضائية "النّاس" حول إسلام امرأة قبطية في آخر رمقها على يدي شابين مسلمين (مادة صوتية أو مرئية)، فقد أعياني البحث عنها.
وبارك الله فيك
ـ[أبو ثابت الظبياني]ــــــــ[25 - 08 - 08, 01:10 م]ـ
جهد متميز ومشكور
زادن زادك الله من علمه
ـ[أبومالك المصرى]ــــــــ[26 - 08 - 08, 01:04 ص]ـ
أخى أبا جابر وفيك بارك والقصة لا أعرف عنها شيئا،ربما تجدها فى منتدى فرسان السنة
ـ[أبومالك المصرى]ــــــــ[26 - 08 - 08, 01:07 ص]ـ
جهد متميز ومشكور
زادك الله من علمه
آمين ولك بمثل
شكرا على مرورك العطر
ـ[أبومالك المصرى]ــــــــ[26 - 08 - 08, 01:10 ص]ـ
الولاء والبراء [1]، [2]
إن عقيدة الولاء والبراء هي الركيزة الأساسية التي تقوم عليها علاقة المسلم مع غيره، فالمسلم يوالي المسلمين ويحبهم على غير أنساب تربطه بهم، ويعادي الكافرين وأتباعهم، ولو كانوا أقرب الأقربين.
ولقد أدرك أعداؤنا أهمية هذه العقيدة فحرصوا على تمييعها بشتى الوسائل، ودأبوا على استبدالها بمصطلحات دخيلة: كأخوة الوطن، والروابط الإنسانية.
و غيرها، وأعانهم على ذلك العلمانيون الذين هم من أبناء جلدتنا، ويتكلمون بلساننا.
العبودية أعلى مقامات الحب
1 - حقيقة العبادة تنبني على أصلين عظيمين: الأصل الأول: هو كمال الحب، والأصل الثاني: هو تمام الذل، فلا ذل إلا بحب، ولا حب إلا بذل.
2 - الله عزوجل وحده يُحب لذاته، ومن دونه يُحب لقربه من الله، لا يُحب لذاته لا ملك مقرب ولا نبي مرسل، إنما نحبهم لقربهم من الله؛ ولأن الله اصطفاهم؛ لذلك أحببناهم وقدمناهم.
الولاء والبراء ممن؟
2 - الولاء لا يكون إلا للمؤمنين، والبراءة لا تكون إلا من الكافرين والمنافقين، والعاصي يكون الولاء له بقدر إيمانه بالله، البراءة منه بقدر معصيته.
ضياع عقيدة الولاء والبراء في واقعنا المعاصر.
3 - عقيدة الولاء والبراء لأنها متصلة بالله مباشرة؛ حرص أعداؤنا على تمييعها وتضييعها، فظهرت مصطلحات الأخوة الإنسانية، حتى من بعض الذين ينسبون إلى الدعوة يقولون: إخواننا من النصارى، إخواننا الأقباط، هذا قدح في الإيمان، وقدح في عقيدة الولاء والبراء، لقد كفرهم الله عز وجل، فلا يحل لمن كفره الله وأهانه أن تكرمه.
مثال:
يذكر الشيخ أن محقق لكتاب أحكام الذمة لابن القيم يقول فى تحقيقه
ابن القيم يقول: إن النصارى واليهود لابد أن يعطوا الجزية وهم صاغرون فهذا شرط، يعني: لا يدفع الجزية إلا وهو ذليل منكس رأسه ويقول: خذ الجزية وهذا شرط مذكور في الآية.
يقول: هذا الكلام هذا غير صحيح، ويكفي أن نأخذ الجزية، وما صاغرون هذه؟ وهذا الكلام غير صحيح وإنما هذا المحقق يتكلم من وضع الضعف والهوان الذي يراه ويعيش فيه.
4 - إن الله تبارك وتعالى نهانا أن نسكن في مساكن الذين ظلموا، مع أن الأرض لله، والأرض لا تقدس أهلها، ولا تصبغ إلا بصبغة الساكنين عليها. مكة -التي هي أحب البلاد إلى الله- كانت في يوم من الأيام دار كفر، إنما الدار بساكنيها.
الولاء والبراء فى القرآن الكريم
5 - القرآن الكريم يدور في أغلب محاوره على تقرير التوحيد ونبذ الشرك، والمعنى التالي مباشرة لهذا المعنى هو: الولاء والبراء.
الجهاد مصطلح إسلامي
6 - الجهاد مصطلح إسلامي خالص لا يُعرف في أي ملة، يعرف القتال الكفاح النضال أي شيء من هذا الكلام، لكن (الجهاد) كلمة إسلامية خالصة، لم تعرف إلا عن المسلمين.
مثال لتحقيق البراء عند الصحابة
7 - صح عن عبد الله بن عمر أنه سلم على رجل فعلم أنه يهودي فجرى وراءه، وقال له: رد علي سلامي -هكذا بمنتهى العزة- فقال له: رددت عليك سلامك؛ لأن عز الفرد من عز أمته ودولته، وذله من ذل أمته ودولته.
- ترسيخ عقيدة الولاء والبراء عند الأبناء.
8 - إن أول ما ينبغي أن ينشأ عليه الولد: هو صدق الانتماء إلى الله ورسوله.
-حقيقة البراءة من الكافر
9 - الأمم المنتصرة تفرض نفسها وتفرض مصطلحاتها على الأمم الضعيفة، فنتكلم بالكلام الكفري باسم المصطلحات العلمية.
¥