[فوائد منتقاة من شرح الشيخ الزامل على الأربعين التيمية]
ـ[أبو المقداد]ــــــــ[17 - 08 - 08, 02:48 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وبعد:
فهذه بعض الفوائد المنتقاة من شرح فضيلة الشيخ عبد المحسن بن عبد الله الزامل وفقه الله على كتاب الأربعين التي رواها شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله بسنده، وقد بدأ الشيخ بشرحها يوم السبت 15/ 8/1429.
وهذه الرسالة موجودة في مجموع الفتاوي، وطبعت مفردة بتحقيق الشيخ الفاضل: محمد بن ناصر العجمي.
وكان شرح الشيخ للمتون دون الأسانيد، وإن كان قد عرج على بعض الأسانيد صحة وضعفا.
ملاحظة: الفوائد مدونة بالمعنى القريب لا باللفظ المحقق.
قال الشيخ: حرص أهل العلم رحمهم الله على جمع أربعينات من الأحاديث النوبية وعمدتهم في ذلك الأحاديث العامة الواردة في فضل حفظ السنة وتبليغها، والحديث الوارد في ذلك لا يصح.
- من الأربعينات كتب موضوعة كالأربعين الودعانية التي جمعها أبو نصر محمد بن علي ابن ودعان الموصلي، وهو شخص متهم، وجزم أبو طاهر السلفي بكذبه.
- قال شيخ الإسلام (ونشهد ألا إله إلا الله).
قال شيخنا: الوارد في الرواية: أشهد، وهو الأصح؛ لأن الشهادة لا تدخلها النيابة، بخلاف الدعاء والاستغفار وغيرهما من العبادات.
- قال شيخ الإسلام (بالهدى ودين الحق).
قال شيخنا: الهدى العلم النافع، ودين الحق: العمل الصالح.
- قال شيخ الإسلام: (وعلى آله وصحبه).
قال شيخنا: آله أزواجه وبنو هاشم.
- من رأى النبي صلى الله عليه وسلم مؤمنا به بعد موته فلا يسمى صحابيا، ولا يعلم من حصل له ذلك إلا أبا ذؤيب الهذلي، فقد قدم المدينة ورأى النبي صلى الله عليه وسلم وهو ميت.
الحديث الأول:
عن البراء ابن عازب قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه فأحرمنا بالحج قال: فلما قدمنا مكة قال: (اجعلوا حجكم عمر) ة قال: فقال الناس: يا رسول الله قد أحرمنا بالحج فكيف نجعلها عمرة؟. قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (انظروا الذي آمركم به فافعلوا) قال: فردوا عليه القول فغضب ثم انطلق حتى دخل على عائشة رضي الله عنها غضبان فرأت الغضب في وجهه فقالت: من أغضبك أغضبه الله؟ قال: (ومالي لا أغضب وأنا آمر بالأمر ولا أتبع).
قال شيخنا: مسألة فسخ الحج إلى العمرة اختلف فيها أهل العلم فمنهم من أوجبها وهو ابن عباس وتبعه ابن القيم، ومنهم من حرمها وهم الجمهور، ومنهم من استحبها وهو مذهب الإمام أحمد رحمه الله تعالى.
وصورتها أن المفرد إذا طاف وسعى ثم أراد أن يقلب نسكه تمتعا فإنه يقصر أو يحلق بنية التحلل، فينقلب طوافه وسعيه عمرةً، ثم يكمل بقية أنساك حج التمتع. وهذا من غرائب الحج، فالنية لا تنقلب بعد الفراغ من العمل إلا في هذه المسألة.
- قال سلمة بن شبيب للإمام أحمد: يا أبا عبد الله! كل أمرك عندي حسن إلا خلة واحدة. قال: وما هي؟ قال تقول بفسخ الحج إلى العمرة. فقال: يا سلمة كنت أرى لك عقلا، عندي في ذلك أحد عشر حديثا صحاحا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أأتركها لقولك؟
يتبع بعون الله ...
ـ[صخر]ــــــــ[17 - 08 - 08, 04:22 م]ـ
ماشاء الله ..
أخي الكريم أين أجدها في الشبكة .. (أعني الأربعين) ...
ـ[أبو المقداد]ــــــــ[17 - 08 - 08, 06:23 م]ـ
بوركت أخي صخر!
انظر هنا:
حمل: أربعون حديثا مخرجة عن كبار مشيخة الحافظ شيخ الإسلام ابن تيمية عليه رحمة الله.
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=8951
أربعون حديثا مخرجة عن كبار مشيخة شيخ الإسلام ابن تيمية مع السماعات الملحقة.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=691123
رابط التحميل لم يعمل معي!
سلسلة التعريف بالأجزاء الحديثية المطبوعة: ((9)): الأربعون حديثا لابن تيمية رحمه الله.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=108357
ـ[صخر]ــــــــ[17 - 08 - 08, 06:30 م]ـ
عسلك الله أخي الحبيب!
ـ[محمد العوني]ــــــــ[17 - 08 - 08, 07:48 م]ـ
جَزَاكَ اللهُ خيراً، ونفعَ بك
ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[18 - 08 - 08, 06:19 ص]ـ
بارك الله فيك أخي الفاضل أبا المقداد وجعله في ميزان حسناتك وجزى الله الشيخ الفاضل عبدالمحسن خير الجزاء وجعل مايقدم في موازين حسناته يوم يلقاه.
¥