أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[مسافر أراد أن يجمع بين صلاتين ويغلب على ظنه إدراك الثانية منهما في بلده]

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[19 - 08 - 08, 02:41 م]ـ

[مسافر أراد أن يجمع بين صلاتين ويغلب على ظنه إدراك الثانية منهما في بلده]

السؤال: ما حكم من أراد أن يجمع في السفر بين صلاتين جمع تقديم، مع العلم بأنه يغلب على ظنه أن يدرك الأخرى في بلده؟ وما يترتب عليه إذا وصل أثناء أداء الصلاة بالمساجد؟

الجواب:

الحمد لله

"ما دام الإنسان مسافراً فله أن يجمع حتى لو كان سيقدم إلى بلده قبل دخول وقت الفريضة الثانية، لكنه في هذه الحالة الأفضل ألا يجمع؛ لأن الجمع إنما يكون للحاجة، وهذا الرجل الذي علم أنه سوف يقدم قبل أن يدخل وقت الثانية لا حاجة له في الجمع، لكن مع ذلك لو فعل فلا بأس. وإذا قدم والوقت لم يدخل فقد أبرأ ذمته وليس عليه صلاة؛ لأنه أداها جمعاً مع الأولى" انتهى.

فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله.

"لقاءات الباب المفتوح" (1/ 203).

الإسلام سؤال وجواب

http://www.islamqa.com/ar/ref/121118

ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[19 - 08 - 08, 07:33 م]ـ

جزاكم الله خيرًا

ـ[أبو أحمد بن خليل سلامة]ــــــــ[19 - 08 - 08, 09:32 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

نريد وجه هذا قول الشيخ رحمه الله، فقد يقول قائل، رجل مقيم غير مسافر، حضرته الصلاة، هل يجوز له أن يكتفي بالصلاة السابقة،، وما هي حجة من يقول بأننا لا نوجب عليه صلاة!؟ هل من أقوال أخرى، أو أقوال لآخرين؟

هذه واحدة، أما الثانية، وهي في نظري المسألة الأهم، هل يصلي قصرا أم إتماما؟

ـ[يزيد الماضي]ــــــــ[21 - 08 - 08, 02:47 ص]ـ

تخرج هذه المسألة على قاعدة:

هل العبرة بالحال أم بالمآل؟

فأين أهل الأصول؟!