[ما صحة هذا الحديث افيدونا اثا بكم الله]
ـ[أمين الغامدي]ــــــــ[14 - 02 - 03, 05:03 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
عن الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال ((دخلت أنا وفاطمة على رسول الله صلى الله علية وسلم فوجدتة يبكي بكاء شديدا فقلت فداك أبي وأمي يا رسول الله ما الذي أبكاك فقال صلى الله علية وسلم. يا علي ليلة اسري بي إلى السماء رأيت نساء من أمتي في عذاب شديد و انكرت شانهن لما رأيت من شدة عذابهن:_1" رأيت امرأة معلقة بشعرها يغلي دماغ رأسها.
2
/ ورأيت امرأة معلقه بلسانها والحميم يصب في حلقها.
· 3 ورأيت امرأة معلقة بثديها
· ورأيت امرأة تأكل لحم جسدها والنار توقد من تحتها
· ورأيت امرأة قد شدت رجلاها إلى يديها وقد سلط الله عليها الحيات والعقارب
· ورأيت امرأة صماء عمياء في تابوت من النار يخرج دماغ رأسها من فخذيها وبدنها متقطع
· ورأيت امرأة معلقة برجليها في النار.
· ورأيت امرأة تقطع لحم جسدها في مقدمتها ومؤخرتها بمقاريض من نار
· ورأيت امرأة تحرق وجهها ويديها وهي تأكل أمعائها.
· ورأيت امرأة رأسها راس خنزير وبدنها بدن حمار وعليها ألف إلف لون من العذاب.
· ورأيت امرأة على صورة الكلب والنار تدخل من دبرها وتخرج من فيها والملائكة يضربون على رأسها وبدنها بماقميع من نار.
· فقالت فاطمة رضي الله عنها: حسبي وقرة عيني اخبرني ما كان عملهن وسيرهن حتى وضع الله عليهن هذا العذاب ....... فقال صلى الله عليه وسلم: يا بنتي: ــ أما المعلقة بشعرها فإنها كانت لا تغطي شعرها من الرجال.
· ـ أما المعلقة بلسانها فإنها كانت تؤذي زوجها.
· أما المعلقة بثديها فإنها كانت تمتنع عن فراش زوجها.
· ـ أما المعلقة برجلها فإنها كانت تخرج من بيتها بغير إذن زوجها.
· أما التي تآكل لحم جسدها فإنها كانت تزين بدنها للناس.
· أما التي شدت يداها إلى رجليها وسلط الله عليها الحيات و العقارب فإنها كانت قليلة الوضوء قذرة الثياب وكانت لا تغتسل من الجانبة والحيض ولا تتنظف وكانت تستهين با الصلاة.
· أما العمياء والصماء والخرساء فانه كانت تلد من الزنا فتعلقة بعنق زوجها
· أما التي كانت تقرض لحمها با المقاريض فإنها كانت قوادة.
· أما التي رأسها راس خنزير وبدنها بدن حمار فإنها كانت نمامة كذابة. أما التي كانت على صورة لكلب والنار تدخل من دبرها وتخرج من فيها كانت مغنية نواحة.
· ـثم قال صلى الله علية وسلم ((ويل لامرأة أغضبت زوجها، وطوبى لامرأة رضي عنها زوجها)) وصدق رسول الله صلى الله و سلم.
ـ[الحمادي]ــــــــ[14 - 02 - 03, 08:00 م]ـ
هذا الحديث ذكره ابن حجر الهيتمي في الزواجر (2/ 97 - ) نقلاً عن
بعض أهل العلم _ ولم يسمه _ ثم قال:
" انتهى ماذكره ذلك الإمام، والعهدة عليه ".
ـ[عبد الله زقيل]ــــــــ[15 - 02 - 03, 12:22 ص]ـ
عيون أخبار الرضا (عليه السّلام) 2/ 9 ح 24 بسند:
حدثنا علي بن عبدالله الوراق، رضي الله عنه - قال: حدثنا محمد بن أبي عبدالله الكوفي، عن سهل بن زياد الأدمي، عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني، عن محمد بن علي الرضا، عن آبائه، عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) قال: ... فذكره
وكذلك هو في بحار الأنوار ج 8 ص 310 ب 24 ح75.
ـ[عبدالله بن عبدالرحمن]ــــــــ[15 - 02 - 03, 02:12 ص]ـ
هو حديث موضوع مكذوب
وقد كتبت عنه اللجنة الدائمة للإفتاء نشرة تحذيرية وبينت أنه موضوع
ـ[عبدالوهاب مهية]ــــــــ[16 - 02 - 03, 01:07 ص]ـ
للفائدة: الإمام الذي نقل عنه الهيتمي و لم يذكره هو الذهبي، ذكر ذلك في كتاب الكبائر