تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[حكم ... ((الطعن المبطن بالحديث)) ...]

ـ[الزبيدي]ــــــــ[23 - 08 - 08, 12:48 م]ـ

يجري احيانا بين الناس مايسمى الطعن المبطن بالحديث

وهو أن يتكلم بكلام ظاهره السلامة لكنه في الباطن يقصد الطعن بمن أمامه أو من يحادثه

وهو على نية المتحدث أن قصد به الايذاء فهو حرام لانه يدخل في قوله تعالى ((ويل لكل همزة لمزة))

والطعن باللسان أشد وأنكى من طعن الحسام أي السيف لان ضرره يصل الى النفس ويبقى أثره زمناً طويلاً

والله تعالى أمر بحسن أنتقاء الحديث وأجتناب مايسبب الاذى فقال تعالى ((وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن أن الشيطان ينزغ بينهم))

وهو يدل على جبن المتكلم وبعده عن المصارحة الى هذا النوع من الاذى

وإن قصد التأديب فهو حسن كأن لايصرح بالاسم بل يقول مابال هؤلاء أو ما بال أقوام وكان النبي صلى الله عليه وسلم يفعله

فالحاصل أن الطعن المبطن بالحديث على نوعين:

الأول:المقصود به التشفي و الأذى وهو حرام

الثاني؛التأديب .. وهو لا يسبب الأذى أنما يحصل به الأدب وترك الأمر المنكر

والله أعلم

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير