ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[08 - 09 - 08, 05:28 م]ـ
عذراً: تقديم وجبة مشبعة للمسكين
لا للصائم*
ـ[ميسرة الغريب]ــــــــ[19 - 09 - 08, 03:10 م]ـ
هل يجوز أن نعطي المسكين طعاما غير مطبوخ وهل هناك تحديد لنوع دون آخر في كفارة اليمين وما المقدار الذي نخرجه إن جاز إخراج طعام غير مطبوخ؟
مثلا ..... هل يجوز أن نعطي المساكين دجاجا مع أرز غير مطبوخين؟ ... أعني قد يوافق أنهم في ذلك اليوم كان لديهم طعام، خاصة وأننا في رمضان وهناك حملات لإطعام المساكين فماذا سيفعلوا بالوجبات الزائدة ستتلف مع كثرتها.
ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[19 - 09 - 08, 06:09 م]ـ
تخرج -أخي الحبيب- قرابة 650 جراماً من الأرز غير المطبوخ
وإن أخرجت مطبوخاً فليكن ما يكفيه لغدائه وعشائه ولو خبزاً ولحماً. والله أعلم
ـ[ميسرة الغريب]ــــــــ[19 - 09 - 08, 08:57 م]ـ
بارك الله فيك أخي على التوضيح
ـ[ميسرة الغريب]ــــــــ[20 - 09 - 08, 06:25 م]ـ
أخي ممكن أثقل عليك وأسال مرة أخرى، لماذا 650 جرام بالذات؟ .. هل على اعتبار أنه مقدار المد والمد يكفي لإطعام الواحد؟
ـ[أبو المنذر المنياوي]ــــــــ[19 - 02 - 09, 12:15 م]ـ
قال العلامة العثيمين في شرح الزاد:
والإطعام له كيفيتان:
الأولى: أن يصنع طعاماً يكفي عشرة مساكين ـ غداء أو عشاءً ـ ثم يدعوهم؛ وذلك لأن الله ـ تعالى ـ أطلق فقال: {{إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ}} فإذا صنع طعاماً وتغدّوا، أو تعشوا فقد أطعمهم.
الثانية: التقدير، وقد قدَّرناه بنحو كيلو من الأرز لكل واحد، فيكون عشرة كيلوات للجميع، ويحسن في هذه الحال أن يجعل معه ما يؤدِّمه من لحم أو نحوه، ليتم الإطعام؛ لأن الله تعالى يقول: {{إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ}}.
(وإن أخرج القيمة أو غدى المساكين أو عشاهم لم يجزئه، وعنه: يجزئه إذا كان قدر الواجب.
واختار الشيخ تقي الدين الأجزاء ولم يعتبر القدر الواجب، وهو ظاهر نقل أبي داود وغيره، فإنه قال: أشبعهم قال: ما أطعمهم؟ قال: خبزا ولحما إن قدرت، أو من أوسط طعامكم) انظر المستدرك على مجموع الفتاوي (5/ 48).
وهل الأزر لا يعتبر طعاما بمفرده؟
ـ[عبد الرحمن السبيعي]ــــــــ[19 - 02 - 09, 07:22 م]ـ
المشكلة أين المساكين ........
ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[19 - 02 - 09, 08:47 م]ـ
ما أكثرهم.
ـ[عبد الرحمن السبيعي]ــــــــ[19 - 02 - 09, 11:44 م]ـ
نعم ما أكثرهم .... ؟
لكن أين هم وأين أجدهم؟
وكيف أعرف أن هذا مسكين ..... !؟
ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[20 - 02 - 09, 11:09 م]ـ
انظر فيمن حولك ممن يصلون بالمسجد وليس لهم عمل يدر عليهم ما يغطي حاجاتهم وحاجات أسرهم، والعلم بعدد أسرهم يسير ليس عسيراً. اسأل جيرانهم وإمام المسجد، ومن يجتهد يجد.
ـ[عبد الرحمن السبيعي]ــــــــ[21 - 02 - 09, 01:57 ص]ـ
أرشدتني أخوي أبو يوسف ... أرشدك الله لطاعته ....
ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[21 - 02 - 09, 09:07 م]ـ
بارك الله فيكم
رأيت أحد الجمعيات يطلبون من المكفر: كرتون دجاج مقاس 1000 جرام و 10 كلج أرز.
ولهم على هذا سنين ولما سألتهم من أين جاءوا به قال مديرهم عندنا فتوى!
قلت: ممن قال من الشيخ العثيمين!
قلت: مكتوبة.
قال: لا أدري لكن الجمعيات يسيرون على هذا.
قلت: الشيخ لا يقول بهذا وكتبه حاضرة.
وقرأت عليه شيئا من كلامه وأخبرته أن قولهم هذا ملفق، وأن هذا اعتداء على أموال الناس، وكلامكم فتيا فالعامي إذا أتاهم وأخبروه بأن هذا الواجب عليه = فعل.
فوعد بأن يراجع الأمر.
ولا زال الأمر على ما هو!
مع أن قولهم هذا لا أظن فقيها معتبرا يقول به.
أعود على السؤال:
متوسط الناس يكفيهم ربع دجاجة [وزن 1000 جرام] مع الأرز، وقدره تقريبا مل كأس مقاس 250 جرام.
والشخص المتوسط بالكاد يأكله حسب طبخي في السفر والرحلات وكذا جملة ممن أعرفهم يقدرون نفس المقدار في طبخهم.
والله أعلم.
وهنا فائدة بالنسبة لمقدار وزن الصاع.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=158900
ـ[منير عبد الله]ــــــــ[05 - 03 - 09, 09:42 م]ـ
جزاكم الله خيرا ..
وكما قال الإخوة فإن بعض الجمعيات الخيرية تجعل الشخص يستثقل الكفارة وربما يتركها لأنه يتوقع أن هذا المبلغ هو الواجب عليه ولا يمكن أن يجزأه أقل من ذلك ..
خاصة من ابتلي بإطعام ستين مسكين عنه وستين مسكين عن زوجته .. فإن الجمعية تأخذ منه 1200 ريال باعتبار أن لكل مسكين 10 ريالات .. بينما قد يجزئه ماتكلفته أقل من ربع هذه القيمة ..
ـ[حمد أحمد]ــــــــ[07 - 10 - 09, 02:02 م]ـ
وهل الأزر لا يعتبر طعاما بمفرده؟
سؤال جيد ..
إذ كيف يكون -بمفرده- إطعاماً من أوسط ما نطعم أهلينا!
وهل يأكل الناس أرزاً بمفرده في العادة؟
ـ[د محمد البدري]ــــــــ[01 - 02 - 10, 07:56 ص]ـ
بارك الله فيكم