[باشر زوجتة وأنزل من غير جماع هل يفطر؟]
ـ[يزيد المسلم]ــــــــ[02 - 09 - 08, 06:51 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
الاخوة الافاضل
رجل باشر زوجتة من غير جماع وأنزل هل عليه إثم
سمعت الشيخ الالباني في تسجيل صوتي سلسلة الهدى والنور يقول لا شيء عليه
واللجنة الدائمه يقولون بفساد الصوم
وبارك الله في الجميع
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[02 - 09 - 08, 07:39 ص]ـ
أخي الحبيب: قول اللجنة الدائمة هو قول جمهور أهل العلم، وهو الصحيح.
فعليه التوبة والاستغفار مما فعل، وعليه القضاء دون الكفارة المغلظة، لأن الكفارة المغلظة إنما تكون بالجماع.
والله أعلم.
ـ[ابو عبد الرحمن الفلازوني]ــــــــ[02 - 09 - 08, 05:13 م]ـ
لقد اجتهد العلامة الالباني فى قوله وقد سبقه الى ذالك ائمة ثقات اثبات ولكنا تعلمنا أن الحق احق ان يتبع وهذا ما علمنا ايه شيخنا الالباني رحمه الله
فالقول الصحيح الصريح قول اللجنة. بل هو كما قال اخينا الفضلي قول الجمهور وقول الائمة الاربعة فيما اعلم وذالك لما ثبت فى الحديث الصحيح الذي رواه ابن خزيمة في صحيحه وغيره: "كل عمل ابن آدم له، الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف، قال الله: إلا الصيام فهو لي، وأنا أجزى به. يَدَع الطعام من أجلي، ويدع الشراب من أجلي، ويدع لذته من أجلي، ويدع زوجته من أجلي ... " [1}
فانظر الى قول الله تعالى ... يدع لذته .. وقوله يدع زوجته وتأمل ...
(1) رواه ابن خزيمة في صحيحه كتاب الصيام (3/ 197)، وقال الأعظمي: صحيح، عن أبي هريرة، وصححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب (978).
ـ[يزيد المسلم]ــــــــ[02 - 09 - 08, 05:28 م]ـ
احبتي في الله
ثبت ان الرسول صلى الله عليه وسلم كان يباشر في نهار رمضان والمباشرة معلوم يصحبها لذه فكيف نوفق بين هذا الحديث والحديث الذي ذكرة الاخ في المشاركة السابقة ابا عبدالله الفلازوني ويدع لذته من اجلي!!!!!!!!!!
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[02 - 09 - 08, 05:57 م]ـ
[ quote= علي الفضلي;889657]
فعليه التوبة والاستغفار مما فعل،
والله أعلم.
أخي علي الفضلي
مِن ماذا عليه التوبة والاستغفار؟
ألم يقبّل النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - زوجاته ويباشرهنّ وهو صائم، وكان أملكنا لأربه، كما في الصحيحين وغيرهما - وبوّب له البخاري " باب المباشرة للصائم " -؟
هل هي معصية حتى يتوب منها ويستغفر؟
ولفائدة البحث في هذا الموضوع، فقد أورد الشيخ الألباني رحمه الله في السلسلة الصحيحة (المجلد الأول) آثاراً عن بعض الصحابة تتعلّق بموضوع مباشرة الصائم لزوجته، وقد قرأت أن بعض أهل العلم لا يرون أن نزول المني يُفطر الصائم؛ كالبخاري، وابن حزم، وابن مفلح الحنبلي.
ـ[يزيد المسلم]ــــــــ[02 - 09 - 08, 06:14 م]ـ
يقول الشيخ الالباني في ردة على سؤال عن المباشرة في نهار رمضان
سلسلة الهدى والنور شريط 57/ 18
فمن كان من الشباب وما اقل هذا النوع من الشباب صاحب حزم وعزم يملك ارادته فله ان يقبل وله ان يباشر والمقصود بالمباشرة هو الصاق بدن الرجل ببدن زوجة وان يفعل بها ما يشاء مما يستدر به مائة ويقذف الماء الا الجماع
وقد صح عن ابن عباس رضي الله عنه كما في كتاب صحيح ابن حبان ان شاباً سأل عبدالله ابن عباس رضي الله عنهما قال انا رجل شاب وتزوجت حديثاً بإمرأة جميلة فهل اقبلها قال هل تصبر قال نعم قال قبل قال هل اباشرها قال هل تصبر قال نعم قال باشر قال هل اضرب بيدي على فرجها قال هل تصبر قال اضرب ..............
بالنسبة للشباب قالت السيدة عائشة رضي الله عنها كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يباشر زوجته وهو صائم ثم قالت منبهه وايكم يملك اربه ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يملك اربه
والارب في اللغة يقصد به معنيان مجازان احدهما اربه اي عضوه والآخر شهوته وكل الدروب كما يقولون على الطاحون اي من كان يملك نفسه أن لا يقع في الجماع المحرم بالنسبة للصائم في رمضان فله ذلك إسوة برسول الله صلى الله عليه وسلم
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[02 - 09 - 08, 06:17 م]ـ
[ quote]
أخي علي الفضلي
مِن ماذا عليه التوبة والاستغفار؟
ألم يقبّل النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - زوجاته ويباشرهنّ وهو صائم،
بلى أخي المكرم أبا معاوية، ولكن التوبة والاستغفار لأنه أفسد صومه.
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[02 - 09 - 08, 06:23 م]ـ
احبتي في الله
ثبت ان الرسول صلى الله عليه وسلم كان يباشر في نهار رمضان والمباشرة معلوم يصحبها لذه فكيف نوفق بين هذا الحديث والحديث الذي ذكرة الاخ في المشاركة السابقة ابا عبدالله الفلازوني ويدع لذته من اجلي!!!!!!!!!!
أخي يزيدا:
إنما ساق أخونا رواية ابن خزيمة، لأن فيها زيادة مهمة، هذه الزيادة ترجح قول الجمهور، ألا وهي: (( ... ويدع زوجته من أجلي)).
فهذه الزيادة: أن ترك الزوجة وهي إنزال المني بسبب مباشرتها مطلوب تركه، لأن المباشرة جائزة بالنصوص الأخرى لمن قَدِرَ على أن يملك إربه، فدل على أن الإنزال مفطر، وإلا لم يكن لهذه الزيادة فائدة.
فتأمل.
¥