أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

ـ[أبو البراء القصيمي]ــــــــ[06 - 09 - 08, 04:09 م]ـ

اخي انا اخذت عمرة ولله الحمد في اليوم الثاني وسعيت بالعكس بحيث كنت الى اقصى اليمين للذاهب الى المروة ولله الحمد ولم اوذي احدا بعد ان نزلت (وأخبرني البعض) ان المسعى القديم مثل ما نقل له لم يتغير في السعي ولكني وجدته متغيرا فسعيت كما كنت اسعى سابقا ولله الحمد وهذه نازلة احدثها الشهود الذين شهدوا بان الصفى اكبر مما هو الان والله المستعان

جزاك الله خير ....

المشكلة أنها ستكبر إذ إن من يرى عدم التوسعة فسوف يعاكس الطريق كما فعلت أخي الحبيب وقد يحدث إشكال في المستقبل إن لم يتدارك وخصوصا إذا كان على شكل جماعات ..

فالحل الأمثل هو أن يترك المسعى الأول على ماهو عليه ذهابا وإيابا وكذلك تترك التوسعة لمن يرى أنها صحيحة وبذلك ينتهي الإشكال ..

أما أن يلزم من لا يرى شرعية التوسعة فتلك مشكلة .. قد لا يحمد عقباها؟ وعلى الله التكلان

ـ[علي النجيدي]ــــــــ[12 - 09 - 08, 12:51 ص]ـ

جزاك الله خيرا وأحسنت

واعتقد ان من اخذ عمرة وسعى في القديم بعد سعيه في المسعى الجديدقبل ثم تبين له بطلانه فإن سعيه لها يتم بها نسكه والحقيقة انها مصيبة نسأل الله ان لا يجعل مصيبتنا في ديننا

وكم كنت اتمنى لمكن سأل من المشائخ وافتوا بالجواز مع علمهم بمخالفة كبار العلماء ان يراجعوهم

ويتناقشوا معهم وان يطلبوا منهم فتوى من هيئة كبار العلماء

وإلا فكما ذكرت يجعلوا المسعى الاول كما هو عليه سابقا ومن يرى الجواز يسعى بالجديد