[ماحكم الدفع للعريس]
ـ[ابوربا الذبياني]ــــــــ[04 - 09 - 08, 06:44 م]ـ
مسألة تحتاج الى وقفة متأنية في:
ما يأخذه المتزوج يوم عرسه من مال؟
ما حكمه؟ وما حكم دفع المعازيم سواء الأقارب والأباعد والزملاء من أموال للمتزوج إعانة له؟
وهناك من القبائل من تلزم بالدفع؟ وتسمى (بالرفده - العانيه - المعونه - المساعدة .... )
من عنده شيء فاليبده لنا وفقه الله
انتظر اجاباتكم بما يروي العطشان
ـ[ابوربا الذبياني]ــــــــ[07 - 09 - 08, 05:55 ص]ـ
يا ملتقى أهل الحديث إن شاء الله أجد ضالتي عندكم
ولو فتوى تبين هذه المسألة تبييناً يشفتي الغليل
اخوكم ابوربا
ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[07 - 09 - 08, 01:49 م]ـ
كل تلك الاشياء أعراف وعادات والاصل فيها مالم تخالف الشريعة الجواز
وبعض تلك العادات جميل جدا لما فيه من اعانة المتزوجين على تسيير حياتهم
فإذا كنت عريسا فخذ من الاموال التي تأتيك ما تشاء وبا لهناءوالعافيه
ـ[أبو طلحة الحضرمي]ــــــــ[07 - 09 - 08, 03:53 م]ـ
المشكلة في الشخص الذي يقوم بدفع المال للعريس .... لأنني وقفت على مجموعة من الإخوة إذا أرادوا الذهاب لعرس صديقٍ لهم أجبروا أنفسهم على الدفع وإن كانوا لا يملكون شيئًا أو كانوا محتاجين للمال ..... ، فإنهم يلزمون أنفسهم بشيء لم يلزمهم به الله ... وعلتهم في ذلك ألاّ يخذ العريس في خاطره منهم .... فلو أصلحوا نيتهم لكان خيرًا لهم.
ـ[ابوربا الذبياني]ــــــــ[07 - 09 - 08, 08:34 م]ـ
يا إخوان المسألة كما قلتم أعراف وتقاليد وهي من التكافل الاجتماعي
ولكن فوجئت بمن يقول هي محرمة ولا يجوز الدفع ويقول أفتته اللجنة الدائمة
من لدية خبر من علم أو فتوى
الهمة يا شباب العلم والطلب
ـ[ابوربا الذبياني]ــــــــ[12 - 09 - 08, 03:21 م]ـ
من لدية خبر من علم أو فتوى
ـ[أبو عبد الوهاب السلفي]ــــــــ[12 - 09 - 08, 05:14 م]ـ
عليه اذاً أن يأتيك بفتوى اللجنة الدائمة!!
والكلام فيها هو ماقاله أخينا عبد الرحمن
وفق الله الجميع
ـ[ابوربا الذبياني]ــــــــ[15 - 09 - 08, 09:03 ص]ـ
ايها الفضلاء
هذا ما استطعت أن آتي به من فتوى اللجنة الدائمة
وسئلت لجنة البحوث والإفتاء عن الرفد حيث قال السائل: أن بعض القبائل إذا قُدمت لهم دعوه لحضور وليمة زواج فإن كل عشيرة منهم يرون أنه واجب عليهم أن يقدموا لصاحب الوليمة مبلغاً من المال, ..... الخ.
وقد أجابت مشكورة: إن التعاون على البر والتقوى بين أفراد القبيلة وغيرهم مطلوب ومن الخصال الحميدة لاسيما عند الحاجة إلى المساعدة كحال الزواج ونحوه, لكن لا يجوز إجبار أحد من أفراد القبيلة على دفع شيء من المال ولكن يكون الدفع اختيارياً بطيب نفس لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا يحل مال امرئ مسلم إلا بطيب من نفسه", وأما ما جرت به العادة من أن المدعوين للوليمة يدفع كل واحد مبلغاً للقائم بالوليمة, فهذا إن كان إلزامياً ولو بقوة الحال فهو لا يجوز كما تقدم, وإن كان غير إلزامي فهو عرف ينافي مكارم الأخلاق, وأدب الضيافة فيتعين اجتنابه