[هل يفطر من .. ؟؟؟]
ـ[علي سلطان الجلابنة]ــــــــ[06 - 09 - 08, 01:32 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخوتي بارك الله فيكم
سؤال:
هل من نزل منه مذيا بطل صومه؟ ولماذا؟ وإن كان الجواب لا فما قولكم في أنه نزل منه بشهوه؟؟
ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[06 - 09 - 08, 01:56 م]ـ
من أ نزل من نفسه منيا اومذيا بغير جماع فقد ارتكب فعلا قبيحا لايليق بحرمة الشهر الكريم ومقاصدالصوم الساميه وروحانية البعد عن الشهوات وارتكب فعلا ابعد ما يكون عن الورع ومع كل ذالك يعرض نفسه لتعب جسمي شديد
ولاكن لايبطل صومه
ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[06 - 09 - 08, 02:54 م]ـ
اختلف العلماء فيمن أنزل مذياً في نهار الصوم، والحنفية والشافعية -واختاره ابن تيمية- على أن صومه لا يفسد، ولكنه قد أساء بذلك إن كان عن تسبب منه.
والدليل أن إلحاق المذي بالمني ضعيف؛ للفارق بينهما. وبالله التوفيق
ـ[أبو عائشة التميمي]ــــــــ[06 - 09 - 08, 03:02 م]ـ
من أ نزل من نفسه منيا اومذيا بغير جماع فقد ارتكب فعلا قبيحا لايليق بحرمة الشهر الكريم ومقاصدالصوم الساميه وروحانية البعد عن الشهوات وارتكب فعلا ابعد ما يكون عن الورع ومع كل ذالك يعرض نفسه لتعب جسمي شديد
ولاكن لايبطل صومه
الحمد لله وحده, ...
هل أفهم من كلامك أن من تعمد إنزال المني لا يبطل صومه؟
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[06 - 09 - 08, 03:11 م]ـ
لو قلنا ان انزال المذي يعتبرفعلا قبيحا وأساء من فعله فيلزمنا أن نحرم القبلة والمباشة للصائم اللتين كان يفعلهما
النبي صلى الله عليه وسلم
وهل يسلم أحد من المذي أذا باشر!!
ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[06 - 09 - 08, 03:14 م]ـ
الحمد لله وحده, ...
هل أفهم من كلامك أن من تعمد إنزال المني لا يبطل صومه؟
لادليل قطعي على ابطال صومه
انظرهنا
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/showthread.php?t=147450
ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[06 - 09 - 08, 03:16 م]ـ
لو قلنا ان انزال المذي يعتبرفعلا قبيحا وأساء من فعله فيلزمنا أن نحرم القبلة والمباشة للصائم اللتين كان يفعلهما
النبي صلى الله عليه وسلم
وهل يسلم أحد من المذي أذا باشر!!
كلامك صحيح بارك الله فيك
ـ[عبد الرشيد الهلالي]ــــــــ[06 - 09 - 08, 03:31 م]ـ
لو قلنا ان انزال المذي يعتبرفعلا قبيحا وأساء من فعله فيلزمنا أن نحرم القبلة والمباشة للصائم اللتين كان يفعلهما
النبي صلى الله عليه وسلم
وهل يسلم أحد من المذي أذا باشر!!
من غلب على ظنه أنه إن قبل أو ضم زوجته أمذى كره منه ذلك ولهذا قالت أم المؤمنين عقب ذلك {و كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أملككم لإربه} فهذا قيد ينبغي الوقوف عنده وفي التفريق في القبلة بين الشيخ والشاب ما يبين هذا المعنى فتأمله يرحمك الله تعالى.
ـ[يزيد المسلم]ــــــــ[06 - 09 - 08, 09:44 م]ـ
من غلب على ظنه أنه إن قبل أو ضم زوجته أمذى كره منه ذلك ولهذا قالت أم المؤمنين عقب ذلك {و كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أملككم لإربه} فهذا قيد ينبغي الوقوف عنده وفي التفريق في القبلة بين الشيخ والشاب ما يبين هذا المعنى فتأمله يرحمك الله تعالى.
في الرابط التالي يتبين للباحث ان الارب المقصود به شهوة الجماع وليس المباشرة اذ كان الرسول صلى الله عليه وسلم يباشر زوجته الحائض ويباشر في نهار رمضان وكان املك الناس لاربه اي من الجماع
باشر زوجته وانزل من غير جماع هل يفطر؟
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/showthread.php?t=147450
ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[07 - 09 - 08, 12:20 ص]ـ
لو قلنا ان انزال المذي يعتبرفعلا قبيحا وأساء من فعله فيلزمنا أن نحرم القبلة والمباشة للصائم اللتين كان يفعلهما
النبي صلى الله عليه وسلم
وهل يسلم أحد من المذي أذا باشر!!
لا يلزمك ذلك أخي الكريم
والذين يسلمون من المذي إذا باشروا هم أولئك الذين يملكون آرابهم.
والله المستعان
ـ[عبد الرشيد الهلالي]ــــــــ[07 - 09 - 08, 01:36 ص]ـ
لا يلزمك ذلك أخي الكريم
والذين يسلمون من المذي إذا باشروا هم أولئك الذين يملكون آرابهم.
والله المستعان
آرابهم} جمع أرب وهو العضو وقد وردت الرواية به.لكن الرواية الصحيحة هي بكسر الهمزة وفتح الراء بمعنى حاجته وهي الرواية التي رجحها البخاري في صحيحه واحتج لها.
ـ[عبد الرشيد الهلالي]ــــــــ[07 - 09 - 08, 01:46 ص]ـ
في الرابط التالي يتبين للباحث ان الارب المقصود به شهوة الجماع وليس المباشرة اذ كان الرسول صلى الله عليه وسلم يباشر زوجته الحائض ويباشر في نهار رمضان وكان املك الناس لاربه اي من الجماع
باشر زوجته وانزل من غير جماع هل يفطر؟
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/showthread.php?t=147450
الأرب، الحاجة ويملك أربه أي يمسك نفسه فلا تتجاوز الى الممنوع منقذف مني أو جماع وهو ظاهر لا يحتاج فيه الى هذا الرابط
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[07 - 09 - 08, 02:29 م]ـ
لا يلزمك ذلك أخي الكريم
والذين يسلمون من المذي إذا باشروا هم أولئك الذين يملكون آرابهم.
والله المستعان
ألقاه في اليم مكتوفا وقال له ==== اياك اياك أن تبتل بالماء!!
¥