تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[من سعى قريبا من ممر العربيات هل يكون سعيه ضمن التوسعة؟؟]

ـ[منير عبد الله]ــــــــ[12 - 09 - 08, 07:03 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

السؤال ليس عن حكم التوسعة ومشروعيتها,, فقد سبق هذا في موضوعات أخرى ولا أريد تكرار النقاش ..

لكن سؤالي عمن يتبع أقوال العلماء الذين لا يجيزون الزيادة على عرض المسعى المعهود,, وأراد أن يذهب ويسعى قريبا من ممر العربيات من جهة المسعى الأصلي,, فهل مكان سيره هذا يكون داخلا في المسعى القديم أم خارجه وكم يبعد تقريبا عنه (إن كان ملاصقا لممر العربيات)؟؟؟؟؟

أو بمعنى آخر .. أين يكون حد المسعى الأصلي في الوضع الحالي؟؟؟؟؟

أرجو من الإخوة عدم تحويل الموضوع أو الإشارة إلى مسألة مشروعية التوسعة أوعدم مشروعيتها ..

وجزاكم الله خيرا ..

في العنوان كتبت (ظمن) وأقصد (ضمن)

ـ[ابو محمد الطائفي]ــــــــ[13 - 09 - 08, 12:58 ص]ـ

اخي منير عبد الله هذا يرجع الى هل ممر العربات من المسعى القديم او الجديد ان كان من المسعى الجديد لا يجوز التسعي فيه على راي من يقول ذلك وان كان من مساحة المسعى القديم فهو جائز بلا جدال واظن والله اعلم ان جزء منه وخاصه من المروة للصفا انه من القديم اما جزء العربات من الصفا للمورة فظني انه من التوسعة الجديده والله اعلم بالصواب وهذه ليست فتوى بل ما رايت انا واتضح لي والله اعلم

ـ[منير عبد الله]ــــــــ[15 - 09 - 08, 04:02 ص]ـ

جزاك الله خيرا أخي أبو محمد الطائفي ..

لكن مازالت أنتظر الإجابة على ..

أين يكون حد المسعى الأصلي في الوضع الحالي؟؟؟؟؟

ـ[أبو الحسن الأثري]ــــــــ[15 - 09 - 08, 04:26 ص]ـ

سألت أكثر من عامل فأخبرني أن العربات داخلة في المسعى القديم

والله أعلم ........ حتى يفيدنا من يدري من أهل البيت الحرام

ـ[أبو طلحة الحضرمي]ــــــــ[15 - 09 - 08, 04:29 ص]ـ

الذي أعتقده أن جزءًا كبيرًا من ممر العربات في المسعى القديم إن لم يكن كله والله أعلم

ـ[ابو عاصم النبيل]ــــــــ[15 - 09 - 08, 05:14 ص]ـ

جيد إن كان جله فالمسعى من جهة التوسعة أقصد الجهة الملاصقة لممر العربات هل هي من التوسعة أم من المسعى القديم وهذا هو المهم في السؤال وليس الممر ذاته إذ أن الساعي لا يتأتى له السعي داخل الممر في كثير من الأحيان

فلو كان الجانب الملاصق للمر من جهة التوسعة من المسعى القديم فقد فرج الله عنا وعن من يرى بعدم جواز السعي في المسعى الجديد

أرجوا البيان

ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[15 - 09 - 08, 07:21 ص]ـ

جميع ممر العربات في المسعى القديم، والزيادة المحدثة بعد حد العربات مباشرة، والرخام القديم لا زال واضحا، والزيادة المحدثة لا زالت دون رخام إلى الآن

فالساعي بين المسار النازل من المروة إلى الصفا إلى نهاية ممر العربات قد سعى في المسعى القديم، ومن لم يتمكن من السعي في القديم بسبب الزحام الشديد أو المنع فليركب في العربة ويسعى فسعيه في المكان الصحيح إن شاء الله.

والله أعلم وأحكم

ـ[ابو محمد الطائفي]ــــــــ[15 - 09 - 08, 02:44 م]ـ

اخي خالد بن عمر هل انت متاكد ان ممر العربات في المسعى القديم ومن شخص ثقه راحت عليه ان اصور التوسعه القديمه من اعلى المدى وهم يحفرون في المسعى الجديد

ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[16 - 09 - 08, 05:17 ص]ـ

اخي خالد بن عمر هل انت متاكد ان ممر العربات في المسعى القديم ومن شخص ثقه راحت عليه ان اصور التوسعه القديمه من اعلى المدى وهم يحفرون في المسعى الجديد

أخي أبا محمد حفظه الله

رأيت ذلك أنا وأخي الشيخ أبو عمر عبد الرحمن الفقيه

وسأحاول تصويره لتوثيق الشهادة فيما بعد إن شاء الله، قبل أن تطمس هذه العلامة من خلال تبديل الرخام وتوحيده في القديم والمحدث.

ومن وقف على طرف الرخام المقطَّع مربعات صغيره عند النزول من الصفا فسيرى نهاية المسعى القديم وبداية المُحدث، وسيعلم صدق ما أقول، فالأمر بين، ويحتاج إلى التصوير للتوثيق فيما بعد إن شاء الله.

ـ[منير عبد الله]ــــــــ[18 - 09 - 08, 04:53 ص]ـ

جميع ممر العربات في المسعى القديم، والزيادة المحدثة بعد حد العربات مباشرة، والرخام القديم لا زال واضحا، والزيادة المحدثة لا زالت دون رخام إلى الآن

جزاك الله خيرا ..

لكن أتوقع أن الرخام ليس دليلا على حد التوسعة فربما اضطروا لوضع الرخام في مسار العربات لتسهيل سيرها أو غير ذلك ..

أو قد يكون جزئ من المسار المتجه إلى المروة من المسعى الأصلي ولكن اضطروا إلى أن يزيلوا الرخام أثناء عمل التوسعة ..

وفقكم الله لكل خير ..

ـ[الكتب]ــــــــ[19 - 09 - 08, 02:53 ص]ـ

السلام عليكم

أنا سألت مهندس يعمل في المسعى، فقال لي:

العربات في المسعى القديم

والله أعلم

ـ[ابو عاصم النبيل]ــــــــ[19 - 09 - 08, 07:24 ص]ـ

القصد هل حدود المسعى هي فقط فيما كان عليه البناء دون يسير من المساحة المجانبة للمسعى من جهة قصور الملك

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير