ـ[ابو مسهر]ــــــــ[22 - 02 - 03, 04:13 م]ـ
على مايحمل كلام ابي حنبفة؟ ===========
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على خبر المرسلين امابعد
بارك الله في صاحب المقال وهذه النقولات الطيبة وجزاه الله خيرا على ماقدم من بيان ونصح صادق وبارك الله في الشيخين خليل بن محمد وهيثم حمدان
تقبلوني بصدر رحب فانكم اهل لذلك
اقول
قال حمزة بن يوسف السهمي سئل الدارقطني عن سماع ابي حنيفة من انس يصح قال لا ولا رؤيته
وهذا الثابت عن الدارقطني
والتابعون طبقات كما لايخفي كسعيد ابن المسيب قال مالك بلغني ان عبد الله بن عمر رضي الله عنه كان يرسل الى ابن المسيب يسأله عن بعض شأن عمر وأمره ... وعلقمة والاسود وغبرهم من الطبقة العليا بل فيهم من كاد ان يكون صحابيا فهل يشمل كلام ابي حنيفة
على فرض ان ابا حنيفة تابعي هؤلاء فالنتيجة واحدة والقول بان ابا حنيفة من نضراء هؤلاء قول مردود بل ان ابا حنيفة رحمه الله لم ينل من ميراث النبوة مقارنة بهؤلاء الا النزر القليل ورحم الله ابا حنيفة وان كان دونهم فيؤخذ منه ماوافق الحق فيه وبرد على اؤلئك ما اخطاوا فيه
وبهذا يكون الاتباع على بصيرة مع ان ابا حنيفة صاحب راي وقد قيل من أراد الحق فليأت الكوفة فلينظر ما قال أبو حنيفة وأصحابه فليخالفهم فان قلت ان خطا سعيد ابن المسيب ومحمدبن سيرين وغيرهم قليل لقربهم من العهد النبوي مع مالهم من علم قلت نعم والقول بقولهم اميل
والحق احق ان يتبع ولو جاء من غيرهم ممن هو دونهم
قال الحافظ معقبا على الذهبي ومؤنبا له قال: وقد كرر الذهبي في هذا الكتاب إيراد ترجمة الرجل من كلام بعض من تقدم فتارة يورده كما هو وتارة يتصرف فيه وفي الحالين لا ينسبه لقائله فيوهم أنه من تصرفه وليس ذلك يجيد منه فان النفس منه الى كلام المتقدمين اميل وأشد ركونا والله الموفق فهل يعني انه لا يؤخذ بقول الذهبي وان له منهجا يخالف مناهجهم كلا ابدا ومثله ما
خالف فيه الترمذي كلام شيخه البخاري في عطاء الخرساني مع بيان البخاري سبب الجرح
قال الترمذي في علله قال محمد يعني البخاري ما أعرف لمالك رجلا يروي عنه يستحق أن يترك حديثه غير عطاء الخراساني قلت ما شأنه قال (عامة أحاديثه مقلوبة ثم قال الترمذي هو ثقة روى عنه مثل مالك ومعمر ولم أسمع أحدا من المتقدمين تكلم فيه))
فهل هذا يعني ان قول البخاري مردود اذا خالف من تقدمه وان لاؤلئك منهج غبر منهجه
ـ[خليل بن محمد]ــــــــ[27 - 02 - 05, 04:52 م]ـ
للفائدة
ـ[ابو مسهر]ــــــــ[09 - 03 - 05, 02:54 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك خيرا
ـ[د. هشام عزمي]ــــــــ[09 - 03 - 05, 06:09 م]ـ
بارك الله في الكاتب و الناقل .. المشكلة أن كثير ممن يقولون بهذه المقالة في زماننا رجولتهم محل شك أصلاً .. إنما هم لقطاء لا رجال!
ـ[أبو الزهراء الشافعي]ــــــــ[10 - 03 - 05, 05:34 ص]ـ
بارك الله فيك.
ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[10 - 03 - 05, 08:02 ص]ـ
السلام على شيخنا وإخواننا
يعجبني قول بعض أهل العلم لمن رد أمامه كلام السلف بحجة نحن رجال وهم رجال: إن مثلك ومثلهم كمثل رجل بال على شاطئ نهر ثم قال هذا ماء وهذا ماء0
ويرحم الله الشيخ الطحان حين قال: هم رجال وأنتم عيال0
إلى الله المشتكى
وكل خير في اتباع من سلف وكل شر في ابتداع من خلف
ـ[عبد الرحمن الازهري]ــــــــ[10 - 03 - 05, 11:29 ص]ـ
جزاك الله خيرا
فانا أبحث عن هذا الموضوع طويلا