ـ[مهداوي]ــــــــ[30 - 09 - 08, 02:11 ص]ـ
و وجه ذلك هو ثبوت الرؤية الشرعية في العديد من الدول كالسعودية وقطر والإمارات والكويت والأردن ولبنان والعراق
من أثبت الرؤية فيمن ذكر هي السعودية وحدها حرسها الله، وبقية الدول أثبتتها اتباعا
أعلن الباحث الفلكي محمد الروضان الشايعي أن يوم الثلاثاء الموافق30سبتمبر 2008م
سيكون أول أيام عيد الفطر المبارك بإذن الله وبيّن الشايعي في حديث خاص ل (الجزيرة): إنه وبمشيئة الله تعالى وتقديره سوف يجتمع القمر مع الشمس على خط طول واحد فوق السواحل الجنوبية الشرقية لإفريقيا جنوب خط الاستواء قبل ظهر يوم الاثنين التاسع والعشرين من رمضان الموافق 29 سبتمبر 2008م، وهذا هو الاقتران الشهري (الاستسرار) السابق لولادة الهلال. وأضاف أنه عند غروب شمس يوم الاثنين عن منطقة الرياض يكون الهلال قد تأخر عنها شرقاً بمقدار درجة تقريباً، ويقع جنوب مغيب الشمس بفارق خمس درجات أفقية. حيث يمكث في الأفق خمس دقائق بعد غروب الشمس، وتزداد مدة المكث إلى أكثر من ثماني دقائق في المغرب العربي، وتمكن رؤيته حال صفاء الجو ليصبح يوم الثلاثاء هو عيد الفطر المبارك بإذن الله. وأكد الشايعي في حديثه: إن هذه المعلومات الفلكية لا تكفي في إثبات دخول الشهر شرعاً، بل لا بد من رؤية الهلال الرؤية الشرعية.
اهـ
لن أخوض فيما لا أعلم، ولكن على كلام الفلكيين فإنه يلزم مرور 16 ساعة على لحظة الاقتران حتى تصبح رؤية الهلال ممكنة، وساعة الاقتران كانت العاشرة صباحا بتوقيت السعودية
ومثل هذا البيان للشايعي يجب أن يطرح بين علماء الفلك لنرى سجالا علميا بين الفلكيين يكون الناس منه على بينة فيعلم الجميع أن دعوى قطعية الحسابات الفلكية ليست إلا دعوى كاذبة. ولا أظنه يخفى عليكم أن هذه المسألة قد أضيفت إلى قائمة الشناعات التي يرمى بها أهل السنة!
جزاك الله خيرا يا شيخ وليد وكل عام وأنتم بخير
ـ[العوضي]ــــــــ[30 - 09 - 08, 02:33 ص]ـ
الأخ الكريم مهداوي عندنا في الإمارات لجنة شرعية لتحري الهلال.
سؤال غريب قليلاً الخادمة عندنا وهي أثيوبية الجنسية تقول بأن اليوم الاثنين كان أول أيام عيد الفطر عندهم في أثيوبيا بعد ان اتصلت بأهلها هناك.
فكيف يمكن هذا؟
ـ[مهداوي]ــــــــ[30 - 09 - 08, 03:20 ص]ـ
الأخ الكريم مهداوي عندنا في الإمارات لجنة شرعية لتحري الهلال.
صحيح بارك الله فيك، ولكن ما قلته أنا أنه لم يُثبت رؤية الهلال الليلة الماضية غير السعودية
أرجو الاطلاع على هذين التقريرين:
http://www.alarabiya.net/articles/2008/09/18/56780.html
http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&cid=1221720139764&pagename=Zone-Arabic-News/NWALayout
ـ[أبو البركات]ــــــــ[30 - 09 - 08, 10:49 ص]ـ
من أثبت الرؤية فيمن ذكر هي السعودية وحدها حرسها الله، وبقية الدول أثبتتها اتباعا
لن أخوض فيما لا أعلم، ولكن على كلام الفلكيين فإنه يلزم مرور 16 ساعة على لحظة الاقتران حتى تصبح رؤية الهلال ممكنة، وساعة الاقتران كانت العاشرة صباحا بتوقيت السعودية
ومثل هذا البيان للشايعي يجب أن يطرح بين علماء الفلك لنرى سجالا علميا بين الفلكيين يكون الناس منه على بينة فيعلم الجميع أن دعوى قطعية الحسابات الفلكية ليست إلا دعوى كاذبة. ولا أظنه يخفى عليكم أن هذه المسألة قد أضيفت إلى قائمة الشناعات التي يرمى بها أهل السنة!
جزاك الله خيرا يا شيخ وليد وكل عام وأنتم بخير
يمكن رؤيته بعد يوم واحد أو بعد 12.1 ساعة بالمنظار بعد ظهور القمر الجديد (ولادة الهلال). وبالعين المجردة بعد 15.5 ساعة من ولادة الهلال. هذا حسب موقع فلكي تابع لوزارة الدفاع الأمريكية.
وولادة هلال شوال كانت في يوم 29 سبتمبر الساعة 8:12 بالتوقيت العالمي!!
هذا موقع يعرض مكان الرؤية للهلال مع العلم الموقع يعرض الخريطة وفق الحساب فقط بدون تأكيد عملي للموضوع. حيث قد وضع رابط للتقارير في حال رؤية الهلال أن يتم ‘خبار الموقع لأخذها بالإعتبار
http://www.crescentmoonwatch.org/assets/F2008Sep29.png
ـ[ابن الحميدي الشمري]ــــــــ[30 - 09 - 08, 11:52 ص]ـ
تقبل الله طاعاتكم.
.
.
.
.
.
ـ[أبو خالد السلمي]ــــــــ[30 - 09 - 08, 01:59 م]ـ
إمام مسجد مدينة ليتل روك بولاية أركانسا رأى الهلال و معه شاهد أخر، وذلك بعد غروب شمس الاثنين بالتوقيت المحلي
تقبل الله من الجميع
ـ[مؤيد السعدي]ــــــــ[30 - 09 - 08, 02:14 م]ـ
حيث نعمل بالرؤية ولا نعتد باختلاف المطالع
تعدد المطالع ثابت انظر قول ابن عثيمين
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=149139
وانظر صحيح مسلم
صحيح مسلم باب بيان أن لكل بلد رؤيتهم وأنهم إذا رأوا الهلال ببلد لا يثبت حكمه لما بعد عنهم
حدثنا يحيى بن يحيى ويحيى بن أيوب وقتيبة وابن حجر (قال يحيى بن يحيى أخبرنا وقال الآخرون حدثنا اسماعيل وهو ابن جعفر) عن محمد (وهو ابن أبي حرملة) عن كريب
: أن أم الفضل بنت الحارث بعثته إلى معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل على رمضان وأنا بالشام فرأيت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في آخر الشهر فسألني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ثم ذكر الهلال فقال متى رأيتم الهلال فقلت رأيناه ليلة الجمعة فقال أنت رأيته؟ فقلت نعم ورأه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رأيناه ليلة السبت فلا تزال نصوم حتى نكمل ثلاثين أو نراه فقلت أو لا تكتفي برؤية معاوية وصيامه؟ فقال لا هكذا أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
إما إنكار تعدد المطالع فلا يقول به إلا من تخيل الأرض والشمس والقمر نقاط دون أبعاد عندها لن يكون هناك مطالع وهذا (أي فرض أنها نقاط دون أبعاد) يعمل به في الكثير من الحسابات التي لا علاقة لها برؤية الهلال مثل حساب الإقتران فالاقتران هو أن تكون هذه الأجرام الثلاثة على استقامة (والمقصود هنا مركز الكرة وهنا لا نهتم بالأبعاد)
¥