ـ[يحيى خليل]ــــــــ[30 - 09 - 08, 06:13 ص]ـ
وفي هذه الساعات التي ودعنا فيها شهر الصيام
في ساحات السحر
أدعو الله عز وجل للأخ الدسوقي بالثبات والسداد وأن يظل ما تبقى من حياته عاملا بما ورده عن نبيه صلى الله عليه وسلم، دون تأويل، أو تعطيل، متمسكا بما خرج من فم النبي محمد صلى الله عليه وسلم، من البينات والهدى.
والدعاء بهذا لي، ولكل مسلم عرف قدر محمد صلى الله عليه وسلم.
شكر الله لك يا دسوقي، وجعل سعيك في نصرة نبيك مشكورًا.
ـ[الدسوقي]ــــــــ[30 - 09 - 08, 07:52 ص]ـ
... أدعو الله لي ولأخي يحيى خليل ولجميع المسلمين:
(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ).
يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك.
اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك.
اللهم اجعل قلوبنا مطمئنة، وأحينا على الإسلام والسنة، وأدخلنا الفردوس الأعلى من الجنة.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
وسبحانك اللهم وبحمدك أشهد ألا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك.
ـ[أبو القاسم المصري]ــــــــ[01 - 10 - 08, 03:19 م]ـ
أخي الدسوقي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لكن مما يحيرني أنني تراءيت الهلال أول أمس ليلة العيد وليلة أمس التي ينبغي أن يكون الهلال ابن ليلتين فلم أر شيئا
فقلت أما ليلة العيد فمن الوارد عدم رؤيتي له مع رؤية آخرين
لكن
هل يعقل أن يكون الهلال ابن ليلتين ولا يرى في الأفق
وسأحرص الليلة إن شاء الله على تراءيه
وسأخبرك إن شاء الله
للعلم أنا مقيم بالإمارات
ـ[الدسوقي]ــــــــ[01 - 10 - 08, 03:59 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
... في عدم رؤيتك للهلال أخي رغم مرور يومين أبلغ رد على الذين يشترطون استفاضة الرؤية وكثرة الرائين ويكذبون الآحاد إذا خالفوا الحساب الفلكي.
وقد رأى الهلال آحاد فعمل النبي صلى الله عليه وسلم برؤيتهم، ولم يقل المسلمون: لِِمَ لم يره غيرهم؟:
... قال الإمام عبد العزيز بن باز رحمه الله:
"الهلال يثبت بشاهد واحد في دخول رمضان، شاهد عدل عند جمهور أهل العلم؛ لما ثبت عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: «تراءى الناس الهلال فأخبرت النبي صلى الله عليه وسلم أني رأيته، فصام وأمر الناس بالصيام» (1)، ولما ثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم «أن أعرابيا شهد عنده بأنه رأى الهلال، فقال صلى الله عليه وسلم: أتشهد أن لا إله إلا الله، وأني رسول الله. قال: نعم، فأمر بالصيام» (2).
فالهلال إذا رآه عدل في الدخول وجب الصيام به، أما الخروج فلا بد من شاهدين عدلين، وهكذا بقية الشهور لا تثبت إلا بشهادة عدلين؛ لأنه ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «فإن شهد شاهدان فصوموا وأفطروا» (3). وثبت عن الحارث بن حاطب رضي الله عنه أنه قال: «عهد إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ننسك للرؤية، فإن لم نره وشهد شاهدا عدل نسكنا بشهادتهما» (4).
والمقصود أن شهادة العدلين لا بد منها في الخروج وفي جميع الشهور، أما رمضان في الدخول فيكتفى فيه بشهادة واحد عدل للحديثين السابقين" ا. هـ
مجموع فتاوى العلامة عبد العزيز بن باز رحمه الله (15/ 60 - 61)
... وقال (15/ 137): " من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى حضرة الأخ المكرم الشيخ س. أ. ل. وفقه الله لما فيه رضاه.
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
فقد تلقيت برقيتكم المتضمنة بيان أنه قد ثبت لديكم أن هناك استحالة لرؤية هلال شهر شوال في ليلة الخميس في منطقة الخليج ... إلخ. وأخبركم بأنه قد دلت الأدلة الشرعية وإجماع سلف الأمة على أن الحساب لا يعول عليه، وإنما المعول على الرؤية أو إكمال العدة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تصوموا حتى تروا الهلال أو تكملوا العدة، ولا تفطروا حتى تروا الهلال أو تكملوا العدة»: وقال صلى الله عليه وسلم: «صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته، فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين يوما» وفي لفظ: «فصوموا ثلاثين»، والأحاديث في هذا المعنى كثيرة.
¥