ـ[مؤيد السعدي]ــــــــ[01 - 10 - 08, 09:57 م]ـ
وأضاف الشمري: أن القمر سوف يغرب بمشيئة الله تعالى مساء يوم الاثنين (ليلة الثلاثاء) 29سبتمبر 2008م قبل غروب الشمس في سماء مكة المكرمة (الجزيرة العربية) بثماني دقائق؛ حيث أن الشمس ستغرب في مكة المكرمة في مساء يوم الاثنين (ليلة الثلاثاء) في تمام الساعة السادسة و 12دقيقة (حسب تقويم أم القرى) ويغرب القمر في مكة المكرمة في مساء يوم الاثنين (ليلة الثلاثاء) في تمام الساعة السادسة و 4دقائق (حسب تقويم أم القرى) تماما هذا هو كلام علماء الفلك وليس كلام هواة الفلك (من السهل تميزهم فهواة الفلك يتحدثون عن الساعات بعد الاقتران وعلماء الفلك يمكنهم حساب وقت غياب القمر والشمس وهو نزولهما تحت الأفق)
ولا أعرف لماذا لم يرسل لي الأخوة
بأي حال سأضع أحد الصور التي أخذتها من الآلة الافتراضية فوق منطقة سدير قبيل غياب القمر بلحظات وهي تظهر غياب القمر تحت الأفق قبل الشمس ب 8 دقائق مما يعني أنه تستحيل رؤيته كما وأن إضأته كانت صفر
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=59983&stc=1&d=1222883680
لكن ليس هذا ما يريبني ما يريبني عدم رؤية بقية المناطق رغم حرصها وما قيل عن أن الشهادات المثيرة للجدل لا تكون إلا من هذه القرية المتطرفة (مكانا)
وللعلم تقوم خوارزمية أم القرى على اعتبار الشهر 29 يوم إذا تحقق الشرطان الآتيان
حدوث الاقتران المتوقع (بين مركز الأرض والشمس والقمر) قبل غروب شمس 29
غروب القمر المتوقع (نزوله تحت الافق) بعد غروب الشمس وليس قبل ذلك
فإذا لم يتحق أحدهما كان الشهر 30 يوماً
ـ[ابن وهب]ــــــــ[01 - 10 - 08, 09:59 م]ـ
أخي الحبيب هشام التميمي - وفقه الله - انظر كلام الأستاذ بجامعة الرشيد بباكستان
وكلام الأستاذ الشمري (أن عيد رمضان المبارك لهذا العام سوف يكون على مدى ثلاثة أيام هي أيام الثلاثاء والأربعاء والخميس في العالمين العربي والإسلامي) هو توقع منه لما يحدث فعلا بغض النظر عن موافقته للحساب أو لا
وهو نفس الموجود في كلام الأستاذ خالد شوكت ومحمد عودة تقريبا فلا خلاف بين هولاء (الفلكيين) أن لا يرى الهلال ليلة الثلاثاء (مساء الإثنين) لا في ليبيا ولا في نجيريا ولا في غيرها من البلاد
فهذا مجرد توقع من القوم بحسب بداية الدول لرمضانولكن الرؤية فلا رؤية
والشهادات في المناطق المختلفة الصومال الصين السعودية أمريكا
بارك الله فيكم ونفع بكم
ـ[ابن وهب]ــــــــ[01 - 10 - 08, 10:04 م]ـ
أخي الكريم مؤيد - وفقه الله -
ذكرتم - نفع الله بكم -
(ما يريبني ما يريبني عدم رؤية بقية المناطق)
سبحان الله من أخبرك بذلك؟ شوهد في حائل وفي غيرها من المناطق
ـ[الدسوقي]ــــــــ[01 - 10 - 08, 10:21 م]ـ
... عن أَبَي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قال قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: " صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ فَإِنْ غُبِّيَ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا عِدَّةَ شَعْبَانَ ثَلَاثِينَ " رواه البخاري ومسلم.
وقد تواترت الأحاديث الآمرة بصيام رمضان والفطر منه لرؤية الهلال، أو إتمام عدة الشهر ثلاثين يوماً إذا لم يُر الهلال، وصرح الطحاوي في شرح معاني الآثار بتواترها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وفيها أوضح بيان ممن أوتي جوامع الكلم صلى الله عليه وسلم للطريقة الشرعية الوحيدة في بدء الصيام ونهايته،
* قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: (الطَّرِيقُ إلَى مَعْرِفَةِ طُلُوعِ الْهِلَالِ هُوَ الرُّؤْيَةُ؛ لَا غَيْرُهَا: بِالسَّمْعِ وَالْعَقْلِ) ا. هـ
* قال ابن قدامة في المغني (3/ 9): (لو بنى على قول المنجمين وأهل المعرفة بالحساب فوافق الصواب , لم يصح صومه , وإن كثرت إصابتهم , لأنه ليس بدليل شرعي يجوز البناء عليه , ولا العمل به , فكان وجوده كعدمه , قال النبي صلى الله عليه وسلم: " صوموا لرؤيته , وأفطروا لرؤيته ". وفي رواية: " لا تصوموا حتى تروه , ولا تفطروا حتى تروه ") ا. هـ
* وقال الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله: (النبي صلى الله عليه وسلم أمر بالصوم لرؤية الهلال والإفطار لها وحصر ذلك فيها) ا. هـ
¥