تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

أخي الكريم هذا كلام معاوية حامد شداد فلعلكم تضعون اسمه في الاقتباس حتى لا ينسب إلي هذا القول عند من لا يراجع الموضوع

ـ[محمد الأمين]ــــــــ[04 - 10 - 08, 08:29 ص]ـ

من الحالات التي تستحيل فيها الرؤية:

(أ) إذا شهد الشهود برؤية الهلال قبل الوقت المقدر له بالحساب الفلكي، وهو وجوده في الأفق بعد غروب الشمس، فلا عبرة بالشهادة على رؤية الهلال قبل حصول الاقتران أو إذا تزامنت الشهادة مع الاقتران، سواء أكان الاقتران مرئيًا كالكسوف، أم غير مرئي مما تحدده الحسابات الفلكية المعتمدة. وهذه الحالة نص عليها عدد من فقهاء المسلمين كابن تيمية والقرافي وابن القيم وابن رشد.

(ب) إذا شهد الشهود برؤية الهلال بعد الغروب في اليوم الذي رؤي فيه القمر صباحًا قبل شروق الشمس. فلا عبرة بالشهادة على هذه الرؤية.


أمثلة على عدم اعتبار السعودية لرؤية غيرها من المسلمين:

أعلنت عدة دول إسلامية بدء أول أيام رمضان اليوم الأحد 26 - 10 - 2003، ومنها مصر وفلسطين والأردن ونيجيريا واليمن، وجيبوتي وطاجيكستان وقيرغزستان والسودان. وقد زعم الكثير رؤيته، وبعضهم زعم رؤيته في مدينة الحديدة القريبة جداً من السعودية. ومع ذلك لم تقبل السعودية بشهادتهم، ولم تعلن بدء الصيام إلا يوم الاثنين.

أعلنت المملكة العربية السعودية وسائر دول الخليج أن الثلاثاء 25 - 11 - 2003 هو أول أيام عيد الفطر المبارك، وكانت هيئة علماء المسلمين السنية في العراق قد أعلنت أن الإثنين 24 - 11 - 2003 هو أول أيام عيد الفطر. وذكرت أن 15 شاهداً قد شاهدوا الهلال. كما احتفلت ليبيا أيضا بعيد الفطر الإثنين.

وهذا العام تمت تجاهل شهادة مسلمي نيجيريا في سبعة ولايات، في إثبات بداية رمضان وفي إثبات عيد الفطر، مع أن عشرات الملايين من المسلمين صاموا وأفطروا بناء على الفتوى الشرعية.

والسؤال الذي لم يجب عليه الشيخ ابن وهب رغم تكرار السؤال كثيراً: لماذا لم يعتد بشهادة هؤلاء المسلمين؟!

ـ[ابن وهب]ــــــــ[04 - 10 - 08, 08:32 ص]ـ
لو أجابك رجل (ولست أنا المجيب) باختلاف المطالع
نيجيريا فرق التوقيت 3 ساعات
بعيدة عن السعودية فرق في خطوط الطول

ـ[محمد الأمين]ــــــــ[04 - 10 - 08, 08:44 ص]ـ
لو أجابك رجل باختلاف المطالع
نيجيريا فرق التوقيت 3 ساعات فيما أذكر
بعيدة جدا عن السعودية فرق في خطوط الطول

فهل أنتم تأخذون باختلاف المطالع؟

وحتى لو كان الأمر كذلك، فماذا عن رؤية العراق ورؤية اليمن؟

ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[04 - 10 - 08, 08:52 ص]ـ
وهنا
الجواب عن سؤال المشايخ
Diyanet Hilal'i nas?l hesapl?yor?
http://www.ihlas.net.tr/detail.asp?id=68185

أفدنا بمضمونه شيخنا الكريم.

ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[04 - 10 - 08, 09:03 ص]ـ
بيان حول شهر شوال أول أيام عيد الفطر المبارك
معاوية شداد: الثلاثاء 30 سبتمبر أول أيام
سوف يحدث الإقتران المقبل للقمر حسب توقيت أم درمان في حوالي الساعة 11:12 من صباح يوم الإثنين الموافق 29/ 9/2008م والإقتران هو المرحلة التي يكمل القمر دورته فيها حول الأرض، وبها ينتهي الشهر القمري القديم ويبدأ الشهر القمري الجديد، وهو أيضاً المرحلة التي لابد من حدوثها أولاً ثم تمضي على حدوثها العديد من الساعات حتى تكون الرؤية بالعين المجردة للهلال الجديد ممكنة.
بناءً على ما ذكر أعلاه عن ميقات الإقتران المقبل ووضع القمر في مداره بالنسبة للأرض، وحسب المعايير المختلفة المستخدمة بالبلاد الإسلامية والعربية والتي يمكن جمعها في ثلاث مجموعات نجد الآتي:
1/ مجموعة المعيار العلمي البحتي، وهو معيار يعمل على أساس الإقتران فقط ويستخدم على اساسين في الغالب.
أ/ معيار حدوث الإقتران قبل الفجر، بهذا المعيار يكون أول أيام عيد الفطر هو يوم الثلاثاء الموافق 30 سبتمبر 2008م مثالاً لهذا المعيار الجماهيرية العربية الليبية.
¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير