ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[10 - 10 - 08, 06:00 م]ـ
وبارك فيك أبا الوليد ولعل هذا الموضوع يكون سببا في مراجعة الأوراق وضبط خطة تسير عليها.
[إحماضٌ]
شيخنا: هل هذا كتابٌ لم تتمه؟
اسمه [ذال البال]:)
هذا الكتاب ـ وأمثاله كثير عندي ـ لعلها تأتي بسبب تأثر الأنامل قبل كتابة الموضوع بحديث أعجمي، فتنتج مثل هذه الأسماء المركبة الطريفة:)
لا أنسى شكرك على التعليق المفيد لكن الكتابين الذين ذكرتهما ليست على شرطي، فنريد البديل جزاك الله خيرا.
ـ[خليل الفائدة]ــــــــ[10 - 10 - 08, 06:05 م]ـ
فقهتُ الآنَ الشرطَ!
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[11 - 10 - 08, 12:05 ص]ـ
ترددت في الكتابة .... إذ كيف بعامي مثلي أن يدخل قلمه بين أقلام مشايخ وطلبة علم أجلاء ...
فبما أن الدعوة عامة ... توكلت على الله ... رجاء أن يكون بعض فائدة.
فالكتب التي عزفت عن قراءاتها
هي / صحيح مسلم بشرح النووي
قرأت منه المجلد الأول
فأعياني كثرة الأخطاء الطباعية ورداءة الخط وصغره فتركته
الموسوعة الفقهية الميسرة في فقه الكتاب والسنة المطهرة
فهو عندي مذ إن صدرت طبعة الأربع أجزاء الأول أي إلى كتاب الحج.
فأتممتها بانتظار بقية الأجزاء ففوجئت بأنها لا تباع إلا كتابا واحداً
فعزفت عن قراءتها
فمن أسباب عزوف القارئ عن إكمال قراءته لكتاب معين:
1.عدم حصول الفائدة بسبب صعوبة مادة الكتاب العلمية أو أن يكون الكتاب من أصول ومراجع فن غير فن القارئ فيحتاج القارئ قراءة كتب قبل هذا الكتاب لكي يسهل عليه فهممقاصد ذلك الفن ومعرفة اصطلاحات أهله
2.مشاكل متعلقة بطبعة الكتاب فجودة الورق وحسن الخط وطريقة تقسيم الحواشي تعكس نفسية القارئ لإكمال قراءته للكتاب
3.مشاكل متعلقة بالمؤلف أو المحقق فأثناء قراءتي لبعض الكتب أتوقف بسبب اكتشافي ضلال المؤلف أو نصيحة من شيوخي بعدم إكماله لأسباب هم أدرى بها مني.
هذا ما جال بخاطري ... وبانتظار تصحيح الزلل.
ـ[أبومحمد الصعيدي]ــــــــ[11 - 10 - 08, 02:27 ص]ـ
السيرة الحلبية
لأني لم أجد فيها زيادة مفيدة عن غيرها
بالإضافة إلى كونها مملوءة من كل ضعيف وموضوع
ـ[أبو محمد القحطاني]ــــــــ[11 - 10 - 08, 02:29 ص]ـ
لطيفة:
يحدثني أحد طلبة العلم أنه شرع في قراءة متن من متون الشافعية في الفقه على أحد المشايخ، وبعد أن قطع شوطاً لا بأس به، انقطع عن الدرس!
لماذا؟
يقول: تبين لي من ترجمة المؤلف أنه يكفر شيخ الإسلام ابن تيمية!!
قال: فأبغضتُ المؤلف وتركت كتابه!!
قال أبو محمد: لا تعليق!
ـ[أبو يوسف الثبيتي]ــــــــ[11 - 10 - 08, 02:50 ص]ـ
* البداية والنهاية.
قرأتُ فيه ووصلت إلى قريب مما وصل إليه الشيخ عبدالرحمن , ثم تركته بسبب سوء الطبعة التي أقرأ فيها (طبعة دار زمزم).
* تقرير القواعد وتحرير الفوائد (قواعد ابن رجب)
قرأتُ منه المجلد الأول ثم تركته بسبب صعوبته عليّ - مع كثرة فوائده - ثم سمعتُ أحد الإخوة ينقل عن الشيخ أحمد بن حميد: أن هذا الكتاب عَسرٌ ويصلح للمنتهين - أو كلمة نحوها - ففرحتُ بهذه الكلمة.
ـ[الطالبة أحلام]ــــــــ[11 - 10 - 08, 05:16 ص]ـ
*كتاب مختصرزادالمعاد ... لم أكمله!!!!!!!! لأنه مع أحدى صديقات أمي!!
*كتاب إغاثة اللهفان وسأكمله بإذن الله!!!!!!!!!
،،،،،،،،،،،
ونسأل الله أن يبارك لنا في أوقاتنا ........ وشكرالله لك أخي ....
ـ[حسام الدين قاسم]ــــــــ[11 - 10 - 08, 05:18 ص]ـ
جزاك الله خيرا يا شيخنا على هذا الموضوع
ـ[عبدالرحمن الناصر]ــــــــ[11 - 10 - 08, 05:38 ص]ـ
بارك الله فيكم شيخنا الحبيب ..
1) نيل الأوطار .. انتهيت من كتاب الصلاة قبل فترة ليست بالقصيرة وهجرته الله المستعان!
بالرغم من أنني استفدت فوائد عظيمة، ولكن لعله الملل، كما أن المرء عندما يرى أن المتبقي أكثر بكثير مما مضى فسيصيبه نوع احباط!
نسأل الله أن يعيننا على اتمامه.
2) كتاب الجهاد للدكتور حمد العثمان .. قرأت نصف الكتاب ثم تركته، والسبب وجود أخطاء كثيرة وقع فيها الدكتور إضافة إلى عدم انصافه، كما أن بعض شيوخنا نصحوني بعدم قراءة الكتاب.
3) الواضح في أصول الفقه للأشقر .. قرأت جزءا يسيرا منه وبعد ذلك نصحني بعض الإخوة بقراءة كتاب أصول الفقه للجيزاني.
وليتك يا شيخنا العزيز تتكلم عن أجمل وأروع الكتب التي قرأتها "لعله يكون في موضوع منفرد ليشارك كل أخ بما عنده".
حفظكم الله.
ـ[الطالبة أحلام]ــــــــ[11 - 10 - 08, 05:40 ص]ـ
..................
ـ[أبوتميم الرائد]ــــــــ[12 - 10 - 08, 02:47 ص]ـ
ليس من عادتي أن أهجر الكتاب قبل إتمام مطالعته ...
فقرار القراءة لا يخرج إلا عسرا بعد مخاض تفكير وتمحيص ...
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[12 - 10 - 08, 12:48 م]ـ
=خليل الفائدة;
[فائدةٌ]
كان محمد بن عثمان الحنبلي - شيخ ابن بدران - يوصيهم - كما في مدخل ابن بدران - " لا ينبغي لمن يقرأ كتاباً أن يتصور أنه يريد قراءتَه مرةً ثانيةً؛ لأن هذا التصورَ يمنعه عن فهم ِجميع الكتاب، بل يتصور أنه لا يعود إليه مرةً ثانيةً أبداً ".
[/ quote]
جزاك الله خيرا
يا لها من فائدة
[/ indent]
¥