وأما تعليل من علل ذلك بأن تعدد الجمع لا يجوز، وأنه إذا تعددت فالجمعة لأسبق المساجد، وهنا الأسبق مجهول فيؤدي حينئذ إلى بطلان الجمع كلها وإقامة الظهر بعدهافنقول لهؤلاء: من أين لكم هذا الدليل أو هذا التعليل؟! وهل بني على أساس من السنة، أو على صحيح من النظر؟! الجواب «لا» بل نقول: إن الجمعة إذا تعددت لحاجة فكل الجمع صحيح، لقول الله تعالى: {فَاتَّقُواْ اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَاسْمَعُواْ وَأَطِيعُواْ وَأَنْفِقُواْ خَيْراً لأَِنفُسِكُمْ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَائِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} وأهل هذا البلد إذا تباعدت جهات البلد، أو ضاقت المساجد وتعددت الجمع بحسب الحاجة هم قد اتقوا الله ما استطاعوا، ومن اتق الله ما استطاع فقد أتى بما وجب عليه، فكيف يُقال إن عمله فاسد، وإنه يجب أن يأتي ببدله، وهي صلاة الظهر بدلاً عن الجمعة.
وأما إذا أقيمت الجمع في أمكنة متعددة بدون حاجة فلا شك أن هذا خلاف السنة، وخلاف ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وخلفاؤه الراشدون، وهو حرام عند أكثر أهل العلم،
==== ولكن مع هذا لا نقول إن العبادة لا تصح؛===
لأن المسؤولية هنا ليست على العامة، وإنما المسؤولية على ولاة الأمور الذين أذنوا بتعدد الجمعة بدون حاجة، فمن ثمّ نقول:
يجب على ولاة الأمور القائمين بشؤون المساجد أن لا يأذنوا في تعدد الجمع إلا إذا دعت الحاجة إلى ذلك، وهذا لأن للشارع نظراً كبيراً في اجتماع الناس على العبادات، لتحصل الألفة والمودة، وتعليم الجاهل، وغير ذلك من المصالح الكبيرة الكثيرة. والاجتماعات المشروعة: إما أسبوعية، أو حولية، أو يومية كما هو معروف، فالاجتماعات اليومية تكون في الأحياء في مساجد كل حي؛ لأن الشارع لو أوجبها على الناس أن يجتمعوا كل يوم خمس مرات في مكان واحد لكان في ذلك مشقة عليهم، فلهذا خفف عنهم، وجعلت اجتماعاتهم في مساجدهم كل حي في مسجده ..
والله اعلم واحكم
ـ[أبو سليمان العسيلي]ــــــــ[07 - 10 - 08, 12:17 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
جزاكم الله خيراً اخوتي في الله
الأخ اسماعيل و الأخ الشيشاني و الشكر الجزيل للأخ أبي العز النجدي.
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[07 - 10 - 08, 12:25 م]ـ
جزاكم الله خيرا وللفائدة تنظر هذه الروابط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=105608#post105608
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=90053&postcount=11
رسالة البدعة في صلاة الظهر بعد الجمعة للشيخ مصطفى الغلاييني
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=23306
ـ[أبو سليمان العسيلي]ــــــــ[08 - 10 - 08, 01:37 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
جزاك الله خيراً أخي في الله: عبد الرحمن الفقيه
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[08 - 10 - 08, 12:41 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أحمد الشهاب]ــــــــ[08 - 10 - 08, 01:52 م]ـ
للشيخ سلامة العزامي القضاعي علامة وقته رسالة أفردها في نصرة رأي متأخري الشافعية في صلاة الظهر بعد الجمعة، ووضمنه الأدلة والأقوال، وهي مطبوعة ضمن كتاب تنوير القلوب للشيخ الكردي.