تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

عن ابن جريج عن عطاء يليها أهل دينها وتدفن معهم. صحيح عن عطاء.

هذا وثمَّ آثار أخر في مصنفي ابن أبي شيبة (3/ 558) وعبدالرزاق وفيها بعض الكلام. وها هي أقوال بعض أهل العلم في ذلك:

قال الخرقي (مع المغني 2/ 563):

وإن ماتت نصرانية وهي حاملة من مسلم دفنت بين مقبرة المسلمين ومقبرة النصارى.

قال ابن قدامة: اختار هذا أحمد لأنها كافرة لا تدفن في مقبرة المسلمين فيتأذوا بعذابها ولا في مقبرة الكفار لأن ولدها مسلم فيتأذى بعذابهم وتدفن منفردة مع أنه روى عن واثلة بن الأسقع مثل هذا القول (1)، وروي عن عمر (2) أنها تدفن في مقابر المسلمين، قال ابن المنذر: لا يثبت ذلك، قال أصحابنا: ويجعل ظهرها إلى القبلة على جنبها الأيسر ليكون وجه الجنين إلى القبلة على جانبه الأيمن لأن وجه الجنين إلى ظهرها.ا. هـ.

وجاء في الموسوعة الفقهية (21/ 20) بخصوص المسألة السابقة ما نصه:

اختلف الفقهاء في دفن كافرة حامل من مسلم على أقوال:

فذهب الحنفية، وهو الأصح عند الشافعية، والمذهب لدى الحنابلة إلى أن الأحوط دفنها على حدة، ويجعل ظهرها إلى القبلة، لأن وجه الولد لظهرها.

واستدل الحنابلة لذلك بأنها كافرة فلا تدفن في مقبرة المسلمين فيتأذوا بعذابها، ولا في مقبرة الكفار لأن ولدها مسلم فيتأذى بعذابهم، وتدفن منفردة، وقد روي مثله عن واثلة بن الأسقع.

وفي قول آخر للشافعية: أنها تدفن في مقابر المسلمين وتنزل منزلة صندوق للولد، وقيل: في مقابر الكفار، وهتاك وجه رابع قطع به صاحب التتمة بأنها تدفن على طرف مقابر المسلمين، وحُكي عن الشافعي: أنها تدفع إلى أهل دينها ليتولوا غسلها ودفنها.

واختلف الصحابة في هذه المسألة على ثلاثة أقوال:

قال بعضهم: تدفن في مقابرنا ترجيحا لجانب الولد.

وقال بعضهم: تدفن في مقابر المشركين لأن الولد في حكم جزء منها مادام في بطنها.

وقال واثلة بن الأسقع: يتخذ لها مقبرة على حدة، وهو ما أخذ به الجمهور كما سبق، وهو الأحوط، كما ذكره ابن عابدين نقلا عن الحلية.

والظاهر كما أفصح بعضهم: أن المسألة مصورة فيما إذا نفخ فيه الروح وإلا دفنت في مقابر المشركين.ا. هـ.

هذا ما تيسر من كلام أهل العلم في هذه المسألة، والله أعلم.


الحاشية:
(1) هذا الأثر عن واثلة أخرجه عبدالرزاق (3/ 528) وابن أبي شيبة (3/ 355) وفي إسناده ابن جريج وهو مدلس وقد عنعن.
(2) أثر عمر منقطع أيضا وهو وهو في الصدرين المشار إليهما قريبا وفي سنده إنقطاع.

http://xbx.maktoobblog.com/1257272/%D8%AD%D9%83%D9%85_%D8%AF%D9%81%D9%86_%D8%A7%D9%84 %D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86_%D9%81%D9%8A_ %D9%85%D9%82%D8%A7%D8%A8%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%83% D9%81%D8%A7%D8%B1_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%83%D 8%B3

ـ[أبو عبد الرحمن بن عبد الفتاح]ــــــــ[05 - 10 - 08, 10:35 م]ـ
جازاك الله حيرا و اذا وجدت مدافن للمسلمين فى البلاد الغير مسلمة و لكن يتم الدفن فى صناديق خشبية نبعا لقوانين تلك البلاد فما العمل؟

ـ[أبو عبد الرحمن بن عبد الفتاح]ــــــــ[10 - 10 - 08, 01:44 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
هل من اجابة عن دفن المسلمين داخل صناديق خشبية (توابيت) فى مدافن المسلمين طبقا لقوانين البلاد العير مسلمة؟

ـ[أبو عبد الرحمن بن عبد الفتاح]ــــــــ[14 - 10 - 08, 01:03 ص]ـ
هل من مجيب عن هذا السؤال يا شيوخنا الافاضل

ـ[ابن وهب]ــــــــ[14 - 10 - 08, 01:24 ص]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=228722#post228722

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير