ـ[الطائفي ابو عمر]ــــــــ[07 - 10 - 08, 03:04 م]ـ
اليس حلق اللحية من التشبه بالنساء
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[07 - 10 - 08, 03:32 م]ـ
لأن أهل العلم يشترطون لارتكاب المحظور حال الضرورة شرطان:
الصواب: شرطين، لأنها مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى.
ـ[المسيطير]ــــــــ[07 - 10 - 08, 06:32 م]ـ
جزاكم الله خيرا.
تأييدا لما تفضل به الشيخ علي الفضلي وفقه الله.
أنقل لكم هذه الفائدة:
سُئل سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله عن تركيب سن الذهب؟ ...
فقال رحمه الله: لا بأس.
فقال أحد الطلبة: الآن يستغني الأطباء عن سن الذهب بسن آخر غيره - نسيته وأظنه من العاج -.
فقال رحمه الله: إن ثبت هذا فلا يجوز تركيب سن الذهب ... ويستغنى عنه بالبديل. انتهى بمعناه.
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[07 - 10 - 08, 07:16 م]ـ
جزاكم الله خيرا.
تأييدا لما تفضل به الشيخ علي الفضلي وفقه الله.
أنقل لكم هذه الفائدة:
سُئل سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله عن تركيب سن الذهب؟ ...
فقال رحمه الله: لا بأس.
فقال أحد الطلبة: الآن يستغني الأطباء عن سن الذهب بسن آخر غيره - نسيته وأظنه من العاج -.
فقال رحمه الله: إن ثبت هذا فلا يجوز تركيب سن الذهب ... ويستغنى عنه بالبديل. انتهى بمعناه.
ما شاء الله تعالى، لا زلت موفقا مسددا، هكذا تعودنا الدرر من الشيخ سامي - حفظه الله تعالى -.
ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[07 - 10 - 08, 07:56 م]ـ
هذا لا إشكال فيه أخي علي
لكنَّ هذا الأمر لو اكتُشِف من قبَل المسؤولين لتعرض فاعله لأقسى العقوبات
ثم كما نبه بعض الإخوة أن الاعتماد الرسمي -غالباً فيما أعلم- لم يعُد مقتصراً على هذا النوع من الصور.
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[07 - 10 - 08, 07:59 م]ـ
اليس حلق اللحية من التشبه بالنساء
بلى أخي الكريم و حلقها محرم عند جماهير أهل العلم.
هذا لا إشكال فيه أخي علي
لكنَّ هذا الأمر لو اكتُشِف من قبَل المسؤولين لتعرض فاعله لأقسى العقوبات
ثم كما نبه بعض الإخوة أن الاعتماد الرسمي -غالباً فيما أعلم- لم يعُد مقتصراً على هذا النوع من الصور.
أخي أبو يوسف هل نفهم من كلامك أن الأخ سيحلق لحيتة ما دام في هذا البلد؟ لأنه إذا حلق لحيته و أُخذت له صور ثم أعفى لحيته، قد يُكتشف أيضا من قبل المسؤولين ...
ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[07 - 10 - 08, 08:08 م]ـ
لم أقصد هذا .. أقصد أن التلاعب بإزالة اللحية من الصورة قد يُكتَشَف من قبل المسؤولين فيتعرض الشخص للعقوبة.
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[07 - 10 - 08, 08:14 م]ـ
و قد يتعرض للعقوبة أيضا إذا حلق لحيته لأخذ الصور ثم أعفاها لأن الصور ستضل غير مطابقة للشخص نفسه.
ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[07 - 10 - 08, 08:23 م]ـ
بارك الله في المشايخ الفضلاء,,
لي تعليق بسيط على عدة نقاط بعد فضيلتكم,
وهو ليس تقدما عليكم بارك الله فيكم,
بارك الله فيك أخي الكريم: ومن باب المدارسة، فا الإسلام جاء لحفظ الضروريات الخمس, ومن فقه المصالح
والمفاسد، فالحكم في هذه الحالة .. ربما صار في حقه واجباً ,أو مستحباً, وربما في بعض الأحيان يأثم إذا لم
يحلقها ... كما في قصة عمار بن ياسر. والله أعلم.
- عمار بن ياسر رضي الله عنه, نال من الرسول صلى الله عليه وسلم بعد التعذيب وليس خوفا من التعذيب.
- من أدرى بمذهب الشافعي؟؟؟
الشافعي نفسه ام من بعده؟؟؟؟؟
((إذا لم يوجد دليل أو قرينة طبعاً))
- هذه البلد التي تمنع من إعفاء اللحى لم يُذكر اسمها, فماذا تمنع من الشريعة غير هذا؟؟
وهل وجوده فيها للضرورة؟؟؟؟
- فإن والدي يأمرني بحلق اللحية، ويقول لي: إنه لن يرضى عني إن لم أحلقها،
لا طاعة إلا بمعروف,
ورضا الله مقدم على رضا الوالدين.
وهناك كلام جميل للشيخ الحويني في من يقول لإبنه إما اللحية وإما الطرد,
فيقول , أطع رسول الله وأطع والدك,
أعفي واخرج.
- الفتوى فيها جملة ذهبية:
والذي أود التنبيه إليه أن الضرورة تقدر بقدرها، فإذا زالت الضرورة فعد إلى سالف عهدك بطاعة ربك،
فليعفي لحيته إذاً بعد أخذ الصورة, وانتهت المشكلة.
ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[07 - 10 - 08, 08:33 م]ـ
حيث ذكر أن حلق اللحية من المسائل المختلف فيها .. وليس أخذ شئ منها بل حلقها. وأنه روي بأن حلقها مكروه .. ؟
فأرجوا المناقشة. لكي تتم الفائدة.
وهذه الفتوى وجدتها في موقع الاسلام اليوم.
هناك روابط عديدة في المنتدى أخي الحبيب أبا محمد, أرفعها لك عندما أعود بإذن الله,
ولكن لاحظ ما قاله الشيخ:
والعمدة في ذلك ما ذهب إليه عامة أهل العلم.
بل إن حلقها مما اختلف أهل العلم فيه وإن كان عامتهم على حرمته، ونقل الإجماع عليه،
فأظن ان المسألة منتهية,,
والله أعلم.
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[07 - 10 - 08, 08:56 م]ـ
لم أقصد هذا .. أقصد أن التلاعب بإزالة اللحية من الصورة قد يُكتَشَف من قبل المسؤولين فيتعرض الشخص للعقوبة.
أخي أبا يوسف: هذه المسألة التي يقوم بها هؤلاء في محلاتهم ليست مسألة عويصة ولا صعبة، بل هي من أسهل ما يكون، ولا يتطرق إطلاقا لها أي إشكال، وهو أمر مجرب للعسكرية، فهم يطلبون صورا دون لحية فكان الإخوة يصنعون هذا.
¥