تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[المدينة المنورة، متى أطلقه العلماء عليها؟]

ـ[أبو تيمية إبراهيم]ــــــــ[20 - 02 - 03, 03:00 م]ـ

على ساكنها أفضل الصلوات و أزكى التسليمات.

استعملها بهذا الوصف (المنورة) ابن القيم في تهذيب السنن (3/ 173) فقال (إنما وقع بالمدينة المنورة بعد قيام الإسلام .. )

و في تسميتها بيثرب، ينظر الفتح لابن حجر و معجم المناهي لبكر أبو زيد ص: 586 و غيرهما.

فحبذا لو قام الإخوان بجمع من أطلق عليها الوصف المذكور (المنورة) قبل ابن القيم حتى يعرف من خلال ذلك أقدمية هذا الإطلاق.

تنبيه: فيمن تأخر عن عصر ابن القيم جماعة أطلقوا عليها هذا الوصف.

هذا مع الانتباه إلى أنه يمكن أن يكون وصف المدينة بالمنورة في كلام ابن القيم السابق إنما هو من قبل النساخ، أو قد يكون من قبل الناشر كما في موضع آخر من كتاب آخر لابن القيم و هو بدائع الفوائد ففي الطبعة المنيرية 3/ 115 قال ابن إدريس وددت أني قرأت قراءة أهل المدينة، و زادوا في طبعة نزار الباز: المنورة!

فلا أدري من نسخة هي هذه الزيادة؟ أم من زيادات الناشرين؟؟

ـ[ابن وهب]ــــــــ[20 - 02 - 03, 03:09 م]ـ

الشيخ الفاضل (تبو تيمية) وفقه الله

نعم وقع ذلك في كلام من تاخر عن ابن القيم

وقع ذلك في كلام ابن حجر فيما اذكر وفي كلام السخاوي

وغير هولاء

ولكن الظاهر ان ذلك وقع عرضا

واما اعتماد ذلك فالظاهر ان ذلك كان في دولة العثمانيين

كما نص على ذلك الشيخ بكر

والله اعلم بالصواب

وقع ذلك في معجم الادباء لياقوت الحموي

وفي كتاب ابن خلدون

وفي تاريخ الاسلام للذهبي

بل وقع ذلك في فتوح الشام

واخشى ان يكون بعض ذلك من النساخ

ـ[أبو تيمية إبراهيم]ــــــــ[20 - 02 - 03, 03:27 م]ـ

أحسنت أخي ابن وهب

في عهد العثمانيين كثر استعمال هذا الوصف، و الشيخ بكر كان له كلام حولها - كنت قد قرأته في بعض كتبه لكني لا أستحضر اسمه - فلعلكم تذكرونه هنا لنقل ما فيه.

ـ[أبو خالد السلمي.]ــــــــ[20 - 02 - 03, 05:04 م]ـ

يبدو أن تسمية المدينة بـ (المنورة) غير مأثور، وقد كان البديل المأثور عن المتقدمين تسميتها بـ (النبوية) كما في كتاب أخبار المدينة النبوية لأبي زيد عمر بن شبة النميري البصري، ت262 هـ

وقد أحسن مجمع الملك فهد لطباعة المصحف صنعا حين سموا مصحفهم (مصحف المدينة النبوية) فأحيوا التسمية المأثورة.

ـ[ابن وهب]ــــــــ[20 - 02 - 03, 06:37 م]ـ

قال الشيخ بكر

(شاع في العصور المتأخرة قولهم (مكة المكرمة) (والمدينة المنورة) وهما اي - المكرمة والمنورة - وصفان مناسبان لكن لايعرف ذلك عند المتقدمين من المؤرخين وغيرهم وهو على ما يظهر من محدثات الأعاجم الترك ابان نفوذهم على الحرمين

وقد بينت ذلك في بعض ما كتبته من قبل

)

انتهى

من خصائص جزيرة العرب ص 39

وقال في موضع اخر

(واما الدار النبوية الشريفة طيبة وطابة الطيبة دار الهجرة المدينة النبوية المنورة كما قال حسان بن ثابت رضي الله عنه

بطيبة رسم للرسول ومعهد

منير وقد تعفو الرسوم وتمهد (

)

انتهى

ـ[ابن عبد البر]ــــــــ[21 - 02 - 03, 11:32 ص]ـ

تطرق الشيخ بكر رحمه الله لهذا المسمى في معجمه الرائع:

فقال ـ ما معناه ـ قد يشهد على وجود الإسم قول حسان:

بطيبة رسم للرسول ومعهد 0.0 منير وقد تعفوا الرسوم تمهد

(لست في مكتبتي الآن لأنقله بالنص لكم)

ـ[محمد الأمين فضيل]ــــــــ[21 - 02 - 03, 08:56 م]ـ

قال الشيخ بكر أبو زيد في "جزء في زيارة النساء للقبور" (ص 9 / هامش):

...... وأما وصفها بالمنورة فلا أعلمه إلا في كتب المتأخرين. وتاريخ الإمام ابن شبة المطبوع هذا العام عام 1403 هـ باسم "تاريخ المدينة المنورة" تصرف من الناشر وإلا فإن هذا العنوان لم يكن عند من ذكره ولم يسمه به مؤلفه كما حصل بالتتبع، وهذه المدينة هي بحق "المدينة النبوية المنورة" وكيف لا يكون كذلك وهي بلدة حلها النبي صلى الله عليه وسلم حيا وميتا واستوطنها الصحابة رضي الله عنهم، وشاهدت الوحي والتنزيل، على أني قد وجدت لهذا الوصف تخريجا في قول حسان رضي الله عنه يرثي النبي صلى الله عليه وسلم فيقول:

بطيبة رسم للرسول ومعهد ... منير وقد تعفو الرسوم وتهمد

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير