[سؤال معضل هل مسؤل العمل الخيري وموظفيه أكثر أجرا من المتبرع]
ـ[سالم بن حمد]ــــــــ[10 - 10 - 08, 10:54 ص]ـ
بسم الله
سؤالي يتكون من فرعين
الأول: جهة تعمل في مجال الدعوة الى الله ولديها 20 موظف بما فيهم الدعاة وهؤلاء يتوزعون على عدة أقسام مختلفة فيها
في نهاية العام اسلم لديهم 100 مسلم
سؤالي هنا عن أجر ال 100 مسلم جديد هل هو في ميزان الموظفين أم ميزان المتبرعين أم ميزان مدير ومسؤل الجهة الدعوية
أي هل يمكنني القول أن كل متبرع وداعم له أجر ال 100 مسلم
وأن كل موظف له أجر كل متبرع
وأن مدير ومسؤل هذه الجهة له أجر المتبرعين وأجر الموظفين مضاعفاً ام له فقط أجر ال 100 مسلم مثله مثل موظفيه
الثاني: وهو قريب جداً من الأول مع بعض الاختلاف
جهة خيرية لكفالة الأيتام لديها 3 موظفين فقط و مسؤل لكفالة 10 أيتام
هنا تدخلت شركة تسويق وإعلانات (شركة نظيفة وتعمل وفق المنهج الشرعي) بعمل خطة تسويقية لكفالة هؤلاء الأيتام
وأقنعت 30 شخص بأن يشتركوا جميعا كل بسهم شهري مقداره 100 دولار
وكان لدى الشركة 5 موظفين فقط مع ادارتهم
هنا اصبح لدينا عدة مستويات
1 - الايتام المائة اجرهم سيذهب إلى الداعمين ال 30 كل شخص له أجر مائه يتيم
2 - شركة التسويق وعدد موظفيها 5
3 - موظفي الجهة الخيرية وموظفيها ال 3
4 - مسؤل أو مدير الجهة الخيرية
هل يمكننا القول أن أجر كفالة ال 100 يتيم في ميزان الداعمين وكل داعم هو في ميزان كل موظف من موظفي الشركة
وكل موظف في الجهة الخيرية له اجر كل موظف في الشركة
ومدير الجهة له أجر كل هؤلاء
أي بمعنى آخر هل يمكننا أن نقول أن مدير الشركة في النهاية كأنه كفل 45 ألف يتيم
أرجو توضيح الجواب بالتفصيل
ـ[سالم بن حمد]ــــــــ[10 - 10 - 08, 09:16 م]ـ
الرقم الاخير خطأ
الصحيح 4500 يتيم
ـ[سالم بن حمد]ــــــــ[11 - 10 - 08, 03:27 م]ـ
عدد القراء 35 قاريء
ـ[سالم بن حمد]ــــــــ[13 - 10 - 08, 02:48 ص]ـ
62 قاريء
هل هذا المكان الصحيح للسؤال أم انقله الى قسم آخر في المنتدى غير المنتدى العام
ـ[سالم بن حمد]ــــــــ[13 - 10 - 08, 09:17 م]ـ
اقتربنا من 80 مطلع وقاريء للموضوع
إذا تجاوز القراء 100 تركت رفع الموضوع ... و تركته يذهب الى صفحة 2
جزيء خيرا من يساعدني
ـ[سالم بن حمد]ــــــــ[15 - 10 - 08, 08:09 ص]ـ
عدد القراء الآن 100
شكرا لل 100 شخص الذين تجشموا عناء قراءة الموضوع
ـ[أبو خالد السلمي]ــــــــ[15 - 10 - 08, 08:27 ص]ـ
أخي الكريم وفقك الله
انظر المشاركة رقم 2 في هذا الموضوع:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=148698
ـ[أبو لجين]ــــــــ[15 - 10 - 08, 08:54 ص]ـ
الأعمال بالنيات، وكل إنسان أجره بقدر نيته في المشروع، ويصدق النية العمل
ـ[سالم بن حمد]ــــــــ[30 - 10 - 08, 09:56 م]ـ
تبوخالد السلمي
شكرا لك .... لكن الهدف من السؤال هو وضع خطة تسويقية لاحد الجهات الخيرية
لذلك
فهو شغلي
ابولجين
شكرا لك ...
ـ[ابراهيم العنزي]ــــــــ[31 - 10 - 08, 02:16 ص]ـ
الأجر الغير منقوص المضاعف للمخلص المحتسب
ـ[ابراهيم العنزي]ــــــــ[31 - 10 - 08, 02:50 ص]ـ
اختلف أهل التأويل في قدر ما يُعْطَى العامل من ذلك، فقال بعضهم: يُعْطَى منه الثمن. ذكر من قال ذلك:
حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا حميد بن عبد الرحمن، عن حسن بن صالح، عن جويبر، عن الضحاك، قال: للعاملين عليها الثمن من الصدقة.
حُدثت عن مسلم بن خالد، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله: {وَالعامِلِينَ عَلَيْها} قال: يأكل العمال من السهم الثامن.
وقال آخرون: بل يعطى على قدر عمالته.
حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثنا عبد الوهاب بن عطاء، عن الأخضر بن عجلان، قال: ثنا عطاء بن زهير العامريّ، عن أبيه، أنه لقي عبد الله بن عمرو بن العاص، فسأله عن الصدقة: أيّ مال هي؟ فقال: مال العرجان والعوران والعميان وكلّ منقطع به. فقال له: إن للعاملين حقًّا والمجاهدين. قال: إن المجاهدين قوم أحلّ لهم وللعاملين عليها على قدر عمالتهم. ثم قال: لا تحلّ الصدقة لغنيّ، ولا لذي مِرَّة سويّ.
حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد: يكون للعامل عليها إن عمل بالحقّ. ولم يكن عمر رحمه الله تعالى ولا أولئك يعطون العامل الثمن، إنما يفرضون له بقدر عمالته.
اعانك الله سبحانه على الحسبه وسدد خطاك
ـ[سالم بن حمد]ــــــــ[31 - 10 - 08, 10:38 م]ـ
بارك الله فيك ياشيخ ابراهيم العنزي
ولكن السؤال لم يكن عن اجر الدنيا
بل عن اجر الآخرة
هل من ذكرت في الأجر سواء
عموماً
شكرا لمن رد
وقد وجدت الجواب خارج المنتدى
يقفل الموضوع