ـ[علي الفضلي]ــــــــ[13 - 10 - 08, 06:42 ص]ـ
هناك فرق بين الخطبة والنكاح والزواج فالذي يظهر أن هذه الصورة ليست صورة زواج صحيح بل هو نوع من القبول المبدئي لا النهائي وهذا يحصل كثيرا والله أعلم
وأرجو من الإخوة عدم التسرع في أمور كهذه والأب محق فيما فعل ولو كنت مكانه لفعلت مثل فعله!
بل قد فصل الإخوة، وارجع إلى كلام من تكلم آنفا، فأنت الذي تسرعت بحكمك هذا، وهل تظن أن الأمر سهل، أن يقول فلان: هذا جائز، وهذا غير جائز؟!!
علم الله أنه يصيبني ما يصيبني إذا تكلمت في هذا الباب، ولا أتكلم إلا ولي سلف من سلف أو خلف.
ـ[أنس بن محمد عمرو بن عبداللطيف]ــــــــ[13 - 10 - 08, 07:43 ص]ـ
سبحان الله
يا له من زمان قد خربت فيه الذمم
أسأل اللهَ لي و لكم العافية والستر
ـ[جمانة السلفية]ــــــــ[13 - 10 - 08, 04:18 م]ـ
بل قد فصلنا القول في ذلك، وبينا أن ثمة فرقاً .. وأنطنا الأحكام بالعقد المستوفي للشروط، وإن لم يحصل عقد بعدُ فالأمر مختلف كما هو واضح من منطوق الإجابة ومفهومها.
ولا بد للمفتي أن يفصِّل -إن لم يستفصل- قبل أن يجزم بأحد الأمرين دون بينة واضحة. وفقك الله وسددك.
أحسن الله إليكم
هل تعنون أن ذلك يعتمد على حسب نيتهم حال تبادل صيغة الجواب والقبول؟
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[13 - 10 - 08, 05:12 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
عُذراً ..
بقي لي شيئاً لم أفهمه ...
أعرف بعض فتاوى لبعض العلماء ترمي في أنّ الخاطب ليس له من خطيبته شيء، ولكن له حقوق كأن يرى المخطوبة الرّؤية الشرعية وحق آخر وهو ألا يخطب على خطبته أحد .. أما أن يهاتفها ويخلو بها أو يجامعها أو يقبّلها أو يلمسها أو حتّى أن يراها دون حجابها الشرعي فلا .. لأنّه لا يزال أجنبيّاً عنها ..
وحسب ما تقولون، فإن كل المخطوبين متزوجون!!!!!!! إذن فلِمَ أفتى علماؤنا الفضلاء بأنّهما أجنبيان عن بعضهما .. والكل يعرف أنّ الخطبة أيضاً يحضرها شهود، ويحدث فيها صيغة الجواب والقبول .. وإلا فما الخطبة التي يبقى فيها الرجل أجنبياً عن مخطوبته؟! أهي ذهاب والدته وبعض قريباته لرؤية إحدى الفتيات؟!!!
ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[13 - 10 - 08, 05:13 م]ـ
أحسن الله إليكم
هل تعنون أن ذلك يعتمد على حسب نيتهم حال تبادل صيغة الجواب والقبول؟
الأخت الكريمة ..
بالإيجاب والقبول تكون صيغة العقد، فلو قال الولي أو وكيله: (زوَّجتُك ابنتي فلانة) مثلاً، وقال الناكح أو وكيله: (قبلت)، فقد تم العقد.
وإذا تم مستوفياً أركانه فهي زوجته شرعاً. وبالله التوفيق.
ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[13 - 10 - 08, 05:15 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
عُذراً ..
بقي لي شيئاً لم أفهمه ...
أعرف بعض فتاوى لبعض العلماء ترمي في أنّ الخاطب ليس له من خطيبته شيء، ولكن له حقوق كأن يرى المخطوبة الرّؤية الشرعية وحق آخر وهو ألا يخطب على خطبته أحد .. أما أن يهاتفها ويخلو بها أو يجامعها أو يقبّلها أو يلمسها أو حتّى أن يراها دون حجابها الشرعي فلا .. لأنّه لا يزال أجنبيّاً عنها ..
وحسب ما تقولون، فإن كل المخطوبين متزوجون!!!!!!! إذن فلِمَ أفتى علماؤنا الفضلاء بأنّهما أجنبيان عن بعضهما .. والكل يعرف أنّ الخطبة أيضاً يحضرها شهود، ويحدث فيها صيغة الجواب والقبول .. وإلا فما الخطبة التي يبقى فيها الرجل أجنبياً عن مخطوبته؟! أهي ذهاب والدته وبعض قريباته لرؤية إحدى الفتيات؟!!!
الأخت الكريمة .. أرجو فهم الكلام جيداً قبل التفريع عليه. وفقكم الله
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[13 - 10 - 08, 05:21 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخت الكريمة ..
بالإيجاب والقبول تكون صيغة العقد، فلو قال الولي مثلاً: (زوَّجتُك ابنتي فلانة)، وقال الناكح: (قبلت)، فقد تم العقد.
وإذا تم مستوفياً أركانه فهي زوجته شرعاً. وبالله التوفيق.
ولكن هذا لا يحصل في الخطبة ...
الذي يحصل هو أن يقول الشاب: أريد خطبة ابنتك، فيقول الأب انتظر أسأل الفتاة، فيسأل الفتاة فتُخفض عينيها وتنظر الى الأرض وهي مبتسمة وتشبك اصابعها بعضها ببعض وتقول كما تريد يا أبتِ، وتكون نبضات قلبها تتجاوز الألف نبضة في الدقيقة الواحدة، ونفسها يكاد يتوقّف من شدّة الفرح ... !!!
فيقول الرجل: توكّلنا على الله يا ابني ..
هذه هي صيغة القبول والإيجاب التي تحدُث ... أهذه تقوم مقام ما يحدث في العقد؟!
ـ[جمانة السلفية]ــــــــ[13 - 10 - 08, 05:25 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
عُذراً ..
بقي لي شيئاً لم أفهمه ...
أعرف بعض فتاوى لبعض العلماء ترمي في أنّ الخاطب ليس له من خطيبته شيء، ولكن له حقوق كأن يرى المخطوبة الرّؤية الشرعية وحق آخر وهو ألا يخطب على خطبته أحد .. أما أن يهاتفها ويخلو بها أو يجامعها أو يقبّلها أو يلمسها أو حتّى أن يراها دون حجابها الشرعي فلا .. لأنّه لا يزال أجنبيّاً عنها ..
وحسب ما تقولون، فإن كل المخطوبين متزوجون!!!!!!! إذن فلِمَ أفتى علماؤنا الفضلاء بأنّهما أجنبيان عن بعضهما .. والكل يعرف أنّ الخطبة أيضاً يحضرها شهود، ويحدث فيها صيغة الجواب والقبول .. وإلا فما الخطبة التي يبقى فيها الرجل أجنبياً عن مخطوبته؟! أهي ذهاب والدته وبعض قريباته لرؤية إحدى الفتيات؟!!!
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أكرمكِ الله أختي
هناك فرق كبير!!
فلا أعلم أحدا من المخطوبين يتبادلون صيغة: "زوجتك ابنتي فلانة" فيرد الخاطب: "قبلت"
لكن يكون الكلام على أساس الوعد بالزواج منها, وليس زواجا شرعيا ينقصه التسجيل!
وبصرف النظر عن ضربات قلبها!!
فلا يعد هذا تبادلا لصيغة القبول والإيجاب أبدا
تأملي بارك الله فيكِ الفرق بين الوضعين.