[رسالة إلى شيخ الطريقة القادرية الجديد]
ـ[ابو عبد الله غريب الاثري]ــــــــ[28 - 10 - 08, 09:17 م]ـ
على إثر مبايعة شيخ الطريقة القادرية الجديد
حساني لحسن بن محمد بن إبراهيم
الحمد لله خالق السماوات والأرض ومليكهما والمُتصرّف فيهما وما فيهما –وحده- كيفما يشاء، وصلى الله على من أرسله الله بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة ليُنذر قوما ما أُنذر آباءهم فهم غافلون، أرسله بالحقّ ليدعو إلى الحقّ المبين: عبادة الله وحده دون ما سواه من المخلوقين.
أمّا بعد:
نشرت جريدة الخبر الجزائرية في عددها ال5296 بتاريخ 15/ 04/2008م الموافق لـ 9 ربيع ثان 1429هـ موضوعا بعنوان: ((قادريو إفريقيا يبايعون شيخ الطريقة الجديد)).
((أوفد مريدو الطريقة القادرية بالنّيجر، ممثلا عنهم إلى الجزائر، لمبايعة شيخ الطريقة الجديد حساني لحسن بن محمد بن إبراهيم، في المقر العام للطريقة (!) ببلدية الرويسات في ولاية ورقلة.
وبالموازات، وصلت برقيات المبايعة من مريدي الطريقة من كلّ من ليبيا وتونس ومالي وموريتانيا، ممّا يجعل الشيخ لحسن، شيخ الطريقة ليس في الجزائر فقط، التي بايعه أتباع القادرية من كلّ الولايات، وإنّما في عموم إفريقيا)) اهـ
اللهم رُحماك.
وبدوري أردتُ أن أهنّئ – أو بالأحرى أُعزّي - شيخ الطريقة القادرية الجديد على منصبه الذي نُصّب فيه وذلك بكتابة موضوع مختصر حول الطريقة القادرية الصوفية والبعض من عقائدها –بغضّ النّظر عن بدعة مبايعة غير ولي أمر المسلمين- حتى يعلم الشعب الجزائري والإسلامي عموما منزلة هذا الشيخ الجديد فينزلوه منزلته ولا يبخسوه قدره وحقّه (!)
التعريف بالطريقة القادرية:
اعلم أيّها المسلم الجزائري أنّ الطريقة القادرية هي فرقة من فرق الصوفية وشعبة من شعابها وطائفة من طوائفها.
وإن كنت لا تعرف حقيقة التصوّف والصوفيّة أنصحك أخي الكريم أن تبحث في شبكة سحاب السلفية و منتديات التّصفية والتّربية السلفية عن بعض مواضيعي عن الصوفية كـ: ((الحكيم الترمذي وعقيدة ختم الوَلاية)) و ((جناية الطرق الصوفية على الأمّة الجزائرية)) و ((أقوال علماء الإسلام في الرقص الصوفي)) و ((القنبلة الذرّية في فضح الطائفة التيجانية الكافرة الشقيّة)) و ((قل من حرّم زينة الله)) و ((خرافات صوفية في طبقات الشافعية)) وغيرها من المواضيع.
واعلم كذلك أيّها المسلم الجزائري أنّ أتباع الطريقة القادرية يزعمون أنّطريقتهم ((القادِريَّة)) ابتدأها رسول الله - صلى الله عليه وسلم – ثمّ تسلسلت شيئاً فشيئاً حتى وصلت إلى شيخ الطريقة الجديد حساني لحسن بن محمد بن إبراهيم (!)
ولا تقل كيف ومن نقل هذه الطريقة وكيف تسلسلت؟ فالصوفية يقولون:
قلوب العارفين لها عُيونٌ **** ترى ما لا يراه الناظرونا
ويقولون:
اشرب شراب أهل الصفا والوقت طايب
اشرب شراب أهل الصفا ترى العجايب
والله صدق هذا الشاعر الصوفي فنحنُ في زمن نرى فيه العجائب!!
كيفية البيعة في الطريقة القادرية:
يقول أحد المنتسبين –سابقا- إلى الطريقة القادرية منّ عليه الله تعالى بالتوبة من ذلك: ((وأوَّل أمر من المريد بعد إيهامه بجدوى هذه الطريق أن يبايع الشيخ، فيضع الشيخ يده بيد المريد ويقرأ الآية الكريمة: ((إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا)) [الفتح:10].
وهذا ما حصل معي، ثم أعطاني الشيخ ورقة مكتوب عليها بعض الوِرْدَ المطلوب مني يومياً؟
وهذا الوِرد فيه من الأذكار المشروعة والصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم – لكنه يزيد على هذه الورقة ذكراً آخر، وهو أن يذكر المُريد اسم (الله) مفرداً بحسب الوقت الذي يُحَدِّده الشيخ، وذلك تدرجاً على حد زعمه مع المريد بما يناسب حاله، ويضع أمامه عند الذكر لوحة سوداء مكتوب عليها بخط أبيض لفظ الجلالة (الله)، ويَعده الشيخ إن عَمِلَ بهذه الطريقة أن يصل إلى الغاية المنشودة ,وهي رؤية الله سبحانه وعندها ترى ما لا يراه الناظرون ... فالشيخ يَدَّعي أنه بهذا الذكر للاسم المفرد لفظ الجلالة (الله) يصل المريد إلى بغيته من رؤية النور المنبعث بسبب الذكر حيث يرى المريد ربَّه
¥