[سؤال حول من هو الصحابي؟]
ـ[أبو عائشة]ــــــــ[23 - 02 - 03, 01:54 م]ـ
هل اشتراط ان يكون الصحابي قد غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصح اطلاق اسم صحابي عليه صحيح؟
ومن قال به؟
وما رأيكم بهذا الكلام
((اما اشتراط الغزو للصحابي:
فلم يقل به احد، وهو شرط واضح البطلان، يلزم منه ان من مات من المسلمين قبل الهجرة كياسر وسمية رضي الله عنهما ليسوا بصحابة، ويلزم منه ان اكثر نساء المهاجرين والانصار لسن بصحابيات))؟
وجزاكم الله خيرا
ـ[أبو عائشة]ــــــــ[24 - 02 - 03, 12:54 ص]ـ
يا اخوان هل يوجد من العلماء من اشترط احد هذا الشرط Question
نعم Question
لا Question
وجزاكم الله خيرا
ـ[ابن عبد البر]ــــــــ[24 - 02 - 03, 06:35 ص]ـ
(تعريف الصحابي ..
الصاحب في اللغة: اسم فاعل من صحب يصحب فهو صاحب، و يقال في الجمع: أصحاب و أصاحيب و صحب و صحبة و صُحبان - بالضم - و صَحابة – بالفتح - و صِحابة - بالكسر -. لسان العرب (7/ 286).
و عرفاً: هو من طالت صحبته و كثرت ملازمته على سبيل الإتباع. جامع الأصول لابن الأثير (1/ 74).
و اصطلاحاً كما عند جمهور المحدثين: هو من لقي النبي صلى الله عليه وسلم يقظة، مؤمناً به، بعد بعثته، حال حياته، و مات على الإيمان. أنظر: فتح المغيث (4/ 74) و ما بعدها، و الباعث الحثيث (ص 169و172) هامش رقم (1) و دفاع عن السنة (ص108) و الإصابة (1/ 6) و غيرها من الكتب، و من مجموع ما ذكره هؤلاء العلماء و غيرهم صغت هذا التعريف.
شرح التعريف:
قولنا من لقي النبي صلى الله عليه وسلم: هو جنس في التعريف، و يدخل فيه:-
من طالت مجالسته، مثل:- أبو بكر و عمر و عثمان و علي، و غيرهم ممن لازم النبي صلى الله عليه وسلم، رضي الله عنهم أجمعين.
أو قصرت، مثل:- الوافدين عليه صلى الله عليه وسلم، كضمام بن ثعلبة - أنظر: الاستيعاب (2/ 751) و أسد الغابة (3/ 57) -، و مالك بن الحويرث - أنظر: الإصابة (5/ 719 - 720) -، و عثمان ابن أبي العاص - أنظر: أسد الغابة (3/ 579) و الإصابة (4/ 451 - 452) -، و وائل بن حجر - أنظر: الاستيعاب (4/ 1562 - 1563) و أسد الغابة (5/ 435) -، و غيرهم ممن لم يمكث مع النبي صلى الله عليه وسلم إلا قليلاً.
أو رآه و لم يجالسه، مثل:- بعض الأعراب الذين شهدوا مع النبي صلى الله عليه وسلم حجة الوداع، فإنهم رأوه و لم يجالسوه، كأبي الطفيل عامر بن واثلة - أنظر: الإصابة (3/ 605) و الاستيعاب (4/ 1696)، و أسد الغابة (3/ 145) -، و أبي جحيفة وهب بن عبد الله - أنظر: الإصابة (6/ 626) -.
و يدخل فيه: من روى عنه حديثاً، مثل:- مهران مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم - أنظر: الإصابة (6/ 232) و أسد الغابة (5/ 281) -، و حسان بن ثابت - أنظر: الإصابة (2/ 62 - 64) و أسد الغابة (2/ 5 - 7) -، و سهل بن حنيف - أنظر: الإصابة (3/ 198) و أسد الغابة (2/ 470) -.
و من روى حديثين، مثل:- عبد الله بن حنظلة الغسيل - أنظر: الإصابة (4/ 65 - 67) و أسد الغابة (3/ 218) -، و حمزة بن عبد المطلب - أنظر: الإصابة (2/ 121 - 123) و الاستيعاب (1/ 369 - 375) -، و شرحبيل بن حسنة - أنظر: الإصابة (3/ 328 - 329) -.
أو أكثر، مثل:- أبي هريرة، و ابن عمر، و ابن عباس، و غيرهم من مكثري الرواية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
أو لم يرو شيئاً أصلاً، مثل:- كعبد الرحمن بن الحنبل - أنظر: أسد الغابة (3/ 439) و الاستيعاب (2/ 828) -، و ثمامة بن عدي - أنظر: الإصابة (1/ 410) و الاستيعاب (1/ 213) -، و زياد بن حنظلة التميمي - أنظر: الاستيعاب (2/ 531) -.
و يدخل فيه من غزا مع النبي صلى الله عليه وسلم غزوة، مثل:- كخبيب بن عدي - أنظر: الإصابة (2/ 262 - 264) و أسد الغابة (2/ 120 - 122) -، و أنس بن النضر- أنظر: الإصابة (1/ 132 - 133) و أسد الغابة (1/ 155 - 156) -.
أو غزوتين، مثل:- مليل بن وبرة الأنصاري - أنظر: الإصابة (6/ 382) و الاستيعاب (4/ 1484) -، و عبد الله بن عمرو بن حرام - أنظر: الإصابة (4/ 189 - 190) -، و عتبة بن فرقد السلمي - أنظر: الإصابة (4/ 439 - 440) و أسد الغابة (3/ 567) -.
¥