ـ[محمد محمود أمين]ــــــــ[07 - 11 - 08, 11:57 م]ـ
شكر الله لك
ـ[ابو حمدان]ــــــــ[08 - 11 - 08, 11:53 ص]ـ
رائع.
ـ[ابو حمدان]ــــــــ[08 - 11 - 08, 12:04 م]ـ
الله ياابا فهر واصل نفع الله بك.
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[08 - 11 - 08, 01:34 م]ـ
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيراً
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[21 - 07 - 09, 06:19 م]ـ
للفائدة ..
ـ[ابن عبدالباقى السلفى]ــــــــ[26 - 07 - 09, 01:27 ص]ـ
ما شاء الله لا قوة إلا بالله
بارك الله فيك و زادك علمًا و فقهًا.
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[17 - 04 - 10, 05:47 ص]ـ
وفيك بارك الله ..
ـ[ياسر بن مصطفى]ــــــــ[17 - 04 - 10, 12:29 م]ـ
حزاك الله خيرا , حكم وفوائد رائعة
ولكن رقم 6 لم أفهمه جيدا
يعني فضيلتك قلت (ولله الحمد لم يكن في التاريخ الإسلامي الدعوي العلمي كله: محاكم تفتيش ولا محاكم مهرطقين ولا مجامع مقدسة تتفق على أشياء وتُجرم غيره)
ثم ذكرت ابن تيمية رحمه الله و حربه مع المبتدعة
والامثلة كثيرة مثل الإمام أحمد في الفتنة المعروفة
وفي بعض العصور حمل الولاة رعيتهم على معتقدات سواء صحيحة ام باطلة
فهل إذا قدر الله قيام دولة المسلمين , ترى أنه من الخطأ إقصاء الفكر المنحرف أم إقصاء القبيح منه وقبول الذي يحتمل ويحتمل
مثلا جمال البنا الذي يخرج بين الفينة والفينة بأشياء منحرفة , هل هذا من الخطأ إقصاء فكره أم واجب؟
وجزاك الله خيرا يا شيخنا الكريم
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[17 - 04 - 10, 01:07 م]ـ
بارك الله فيك ..
الكلام كان عن تقليل مساحات الإقصاء وليس إلغائها ..