أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

ـ[الشيشاني]ــــــــ[14 - 11 - 08, 03:59 م]ـ

رقم الفتوى (4292)

موضوع الفتوى قول الله يأخذك

السؤال س: ما حكم قول الله يأخذك؟

الاجابة

يقصد بهذا الدعاء بالموت أو بالعذاب، وقد قال الله تعالى: فَأَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً أي أهلكناهم، وقال تعالى: فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكَالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولَى أي أهلكه، فإذا كان ذلك المدعو عليه فاسقا أو مؤذيا جاز أن يدعى عليه بأن يأخذه الله حتى تستريح منه العباد والبلاد، وإذا لم يكن مؤذيا فلا يجوز مثل هذا الدعاء.

عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين

http://ibn-jebreen.com/ftawa.php?view=vmasal&subid=4292&parent=786

ـ[ابن وهب]ــــــــ[14 - 11 - 08, 04:01 م]ـ

بارك الله فيك

ـ[ذو المعالي]ــــــــ[14 - 11 - 08, 04:57 م]ـ

هي مشابهةٌ لـ / قاتلك الله، و نحوها، فهي تُساقُ مساقاً كلامياً لَغْوياً، و الإشغالُ بها لا أظنه مما يُحفَل به.

ـ[ابن وهب]ــــــــ[14 - 11 - 08, 04:58 م]ـ

,بارك الله فيكم

ولكن نشير إلى بعض العبارات القبيحة مثل

الله يطفشك

الله يزعجك

ونحو ذلك

ـ[ذو المعالي]ــــــــ[14 - 11 - 08, 05:01 م]ـ

,بارك الله فيكم

ولكن نشير إلى بعض الألفاظ القبيحة مثل

الله يطفشك

الله يزعجك

ونحو ذلك

حتى هذه أستاذي، فهي من باب الدعاء الذي ليس دعاءً، و مثلكم لا يخفى عليه هذا.

استدراك /

في محذورية نسبتها لله ليست في محلِّها لأنه ليست نسبة تسمية أو وصف أو إضافة تركيبية، بل هي نسبة إسناد دعائي، كسائر أدعية الناس.

ـ[أبوسليمان السلفي]ــــــــ[14 - 11 - 08, 05:57 م]ـ

بارك الله فيكم

ـ[الشيشاني]ــــــــ[14 - 11 - 08, 06:28 م]ـ

زيادة فائدة:

"بعض الناس يقول: الله يكفينا شركم، يصلح هذا أو ما يصلح؟ يصلح، نحن نقول: نعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، فإذا قال لولده: الله يكفينا شرك، ما أكثر ما تغضبني، هذا ما فيه شيء،

لكن: الله يأخذك، الله يدمرك، الله يسود وجهك، الله لا يوفقك لا في الدنيا ولا في الآخرة، حرام هذا".

الشيخ ابن العثيمين، "لقاء الباب المفتوح" (الشاملة).