أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[مسألة في الرضاع عاجلة]

ـ[مختار الديرة]ــــــــ[14 - 11 - 08, 06:27 م]ـ

السلام عليكم

بنت عمي تزوجت برجل و أنجبت منه بنات و تزوجت إحداهن

هذا الرجل له زوجة أولى أنجب منها ولدين و بنت و أرضعت الزوجة الأولى بنت صديقتها

فهل يكون إخوان بنتها بالرضاع قريبات لبنت عمي الزوجة الثانية للرجل

و هل زوجتي (بنت عمتي) تعتبر خالة لأخوان و أخوات الرضيعة

ـ[منير عبد الله]ــــــــ[14 - 11 - 08, 08:01 م]ـ

البنت تكون ابنة من الرضاع لزوج بنت عمك .. أما إخوان البنت فلا أثر للرضاع عليهم لا مع الزوجة الأولى ولا مع بنت عمك ...

ـ[عبدالرحمن التميمي]ــــــــ[14 - 11 - 08, 08:37 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

ليسمح لي الأخ السائل بتحليل سؤاله باستعمال بعض الأسماء ثم بيان الحكم بعد ذلك:

لـ (زيد) زوجتان؛ إحداهما فاطمة –ابنة عم السائل-، والأخرى عائشة –زوجة زيد الأولى-.

أرضعت عائشة طفلة هي (سمية) ابنة صديقتها هند، ولهند هذه أبناء وبنات غير سمية ...

السؤال: هل يكون أبناء وبنات (هند) غير (سمية) أقرباء لفاطمة –ابنة عم السائل-؟

وهل تعتبر فاطمة –ابنة عم السائل- خالة لإخوان وأخوات سمية؟

الجواب: الحكم في الرضاع يتعلق بالمُرتَضع دون غيره من إخوانه وأخواته، وحينئذ:

فـ (سمية) المرتضِعَة ابنة زيد من الرضاع، وهي كذلك ابنة المرضِعَة عائشة –زوجة زيد-

وأبناء عائشة وبناتها من زيد هم إخوة أشقاء لسمية من الرضاع.

وأبناء فاطمة –الزوجة الثانية- من زيد هم إخوة وأخوات لسمية من الأب من الرضاع.

وكل من تُنجبه المُرضعة عائشة من زوجها زيد أو من زوج غيره هم إخوة لسمية إما أشقاء أو لأم.

وكل من ينجبهم زيد من عائشة او من غيرها هم إخوة لسمية إما أشقاء أو لأب.

وأما اشقاء سمية وشقيقاتها الذين لم يُشاركوها الرضاع من عائشة زوجة زيد فليس لهم علاقة بالمُرضعة (عائشة) ولا بزوجها (زيد) ولا بأبنائهما أو أبناء أحدهما.

أرجو أن يكون ما كتبته واضحا صوابا، منتظرا تأييد الإخوة أو تصويبهم، والله المستعان

ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[15 - 11 - 08, 02:16 ص]ـ

ما قلته يا عبد الرحمن التميمي

صحيح وواضح وجلي بارك الله فيك

ـ[مختار الديرة]ــــــــ[23 - 11 - 08, 03:12 م]ـ

السلام عليكم

حياكم الله و بارك فيكم و سددكم الباري

اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات